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上古四大神兽传说演示稿
神秘的力量 ——中国古代四大神兽传说 神兽被译作神异之兽,据说神兽的出现源于中国原始部落的氏族图腾崇拜。 在中国古代最令妖怪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。关于这四大神兽,与中国古代人们对星宿的观察有莫大的关联。 在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙、白虎、朱雀、玄武为名。实际上是把天空分为四部,以每部中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。具体为东宫为青龙,西宫为白虎,南宫为朱雀,北宫为玄武。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”于是四兽又成为镇守天宫的四神,辟邪恶、调阴阳。 另外,在那个五行之术盛行的年代,五行家们照着阴阳五行给东西南北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵。东为青色,配龙;西为白色,配虎;南为朱色,配雀;北为黑色,配武;黄为中央正色。 青龙 青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。 中国古代廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名「青龙」。 山海经中有关龙的记录:“南方祝融,兽面人身,乘两龙”;”西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙”;“东方有句芒,鸟面人身乘两龙”;“北方禺疆,黑身手足,乘两龙”。 关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成,还有说是黄帝征服一个部落后,取其图腾上一处,最后拼出了龙。 龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴。 青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵 兽,为青色的龙,青龙的方位是东,左,代表春季 ,五行中属木。 民间龙生九子的传说 民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的—— 大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。 二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。 三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。 第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。 第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。 第六儿是霸下:又名贔屭,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。 第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。 第八儿是负屭:因它喜爱文学,故多安在石碑的两侧。 幺子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。 青龙在中国古代应用在很多方面 地名: 河北省秦皇岛市的青龙满族自治县,见青龙县; 年号: 中国历史上的年号: 青龙(魏):三国曹魏明帝曹叡的年号,233年~237年,共计五年。 青龙(后赵):后赵石鉴年号,仅一年即350年。 青龙(后燕):后燕兰汗年号,仅一年即398年。 俗语 在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是——虎;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,「云从龙,风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。 白虎 在中国传统文化中,白虎是道家西方七宿星君(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),四象之一,根据五行学说,它代表西方的灵兽,为白的老虎,代表的季节是秋季,五行中属性为金。主杀伐。 白虎是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。 白虎象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为
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