中国传统文化的现代创新-长安大学学报社会科学版.pdfVIP

第１４卷　第２期 长安大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ１４　Ｎｏ２ ２０１２年６月 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈａｎｇａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ） Ｊｕｎｅ２０１２ 中国传统文化的现代创新 肖永明，戴书宏 （湖南大学 岳麓书院，湖南 长沙　４１００８２） 摘　要：为加深对中国传统文化的现代创新的认识，梳理了近代以来学界对中国文化出路的探 讨，并结合实际进行了系统分析。分析认为：中国传统文化的现代创新是必要而迫切的，在创新的 过程中必须以价值观念为核心、以理性思维、现实的问题导向为原则，创新的关键在于尊重文化传 统的现实和坚持现代化的方向。 关键词：中国传统文化；现代创新；价值观念；问题导向 中图分类号：Ｇ０３　　　文献标志码：Ａ　　　文章编号：１６７１６２４８（２０１２）０２００４１０４ 　　文化是人的创造物，是特定群体为适应一定自 多世纪。１５０年来，中国文化的出路问题一直在困 然环境和社会历史环境所创造出来的思想理念、生 扰着中国的知识界，一直使中国知识界处于分歧之 活方式、制度规范等等。千百年来，华夏先民基于中 中。迄今为止，尚无广泛的共识。余英时指出，“大 华大地独特的地理环境与历史机缘，创造、发展了博 体上可以分为２个相反的倾向：一方面是主张全盘 大精深、独具特色与魅力的中华文化，为我们留下了 拥抱西方文化，认定中国传统文化是现代生活的阻 丰厚的精神遗产。这是我们引以为傲的思想资源， 碍，必须首先加以清除。另一方面是极力维护传统 是激励我们前进的精神动力，是中国文化软实力的 文化，视来自西方的现代生活为中国的祸乱之源，破 源泉。 坏了传统的道德秩序和社会安定，另外，在这种极端 然而，中国有传统文化的丰富资源不等于就拥 态度之间当然还存在着许多程度不同的西化论与本 有现实的文化软实力。中国传统文化存在着现代转 ［２］ 土论以及模式各异的调和论” 。其中最具代表性 型的问题，其精神内核与思想理念还需要通过发展、 的无疑是梁漱溟的文化路向说、陈序经的全盘西化 创新，彰显现代价值，才能满足今人的精神需要，获 论和张之洞的“中体西用”论。 得生机与活力。为了考察中国文化向现代转型的问 学术界对上述代表性人物的代表性观点已经有 题，首先必须检视近代以来的诸多中西文化观。 了详细、深刻的论述，也历来为学者所熟知，此处不 再赘述。现代学人的多数中西文化观都可以视为这 一、近代以来关于中国文化 ３种观点的延续和发明，没有根本的、质的不同，只 出路的探讨 有量的差异。 　　殷海光在２０世纪６０年代谈到，“关于中国文化 二、近代以来对文化路向、全盘 问题的论争，已经不是一个新的论争了。从理学名 西化论和“中体西用论”的反思 臣倭仁于１８６７年反对士人接受西学的言论算起，这 ［１］。而今，又过去了半个 　　反思，一方面来自于时人的论争，因为抛弃偏见 个论争的延续将近百年了” 收稿日期：２０１２０５１２ 作者简介：肖永明（１９６８），男，湖南武冈人，教授，博士研究生导师，岳麓书院副院长，历史学博士，博士后。 肖永明，等：中国传统文化的现代创新 的反面立论无疑是最好的反思；另一方面来自于后