第14课、中国近现代社会生活变迁.ppt

探究：建国以后服装的变化的原因。 上述服装之所以流行，与其说这类服装代表美，不如说它们是一种追求进步、保持革命激情与亢奋的醒目标志。在变革时代，服装作为政治信仰的表述方式，在意识形态的规范和整合过程中往往起着微妙的作用。通过服装的同一性，显示出人民群众对共产党的拥戴，对革命的热爱。 粉碎“四人帮”以后，中国服装从封闭走向开放，逐渐与国际接轨。 当代服饰变化的另一原因是经济的发展，人们的观念的更新和消费能力提升。 1、新中国成立前 中国八大菜系 为何改革开放前人们购物时要一些票证才能买得到东西而现在我们购物时又不用这些票证了呢？ 最早出现在通商口岸（九江庐山）的“洋房” 剪辫运动 传统大户人家娶亲要行包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲在内的“六礼”。 纳采即行聘，男方要备好求婚礼品送到女家，请求采择；问名则是男方要具庚柬帖，写上姓名、出生年月日时送到女家，女方也以同样内容回复；纳吉即为正式订婚仪式；之后女方如无意见，男方才选定吉日请求女方同意，这称为“请期”；以上程序过后，便可进行最后一个环节迎亲，随后举行旧式婚礼拜堂成亲。 丧葬礼俗的变化： （1）19世纪末20世纪初：中西旧式新式并存，旧式趋于简化，民间多为旧式。 （2）建国后：土葬改为火葬。 传统的跪拜制度 “跪拜礼”是中国社会中使用年代最长、最频繁的一种基本礼节，到了清代，仅跪拜就分为“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“膜拜”等格式 近代社会风俗变化特点： 追新慕异 去土存洋 新旧并存 休闲方式多样化 在西方文化的接受问题上，要注意正确的引导，只有深刻体悟到中国历史文化的博大精深和深厚底蕴，才会爱上古老的中国传统文化，并找到与西方文化和谐的结合之路。 巩固练习 （2007广东）“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出（ ） A．明朝 B．清朝 C．民国 D．新中国 （2008江苏）1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中（ ） A.虽已开放，但人们思想还比较保守 B.西方男女平等观念逐渐深入人心 C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击 D.人们难以接受西方医学知识 （2009高考广东理科基础）“又是庚申元旦节，过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜，脱帽都行一鞠躬……祝罢再把新年贺，两手深深打一恭。”长沙市民曾有的这些习俗，最早可能出现于 A.唐宋时期 B.明朝后期 C.民国初年 D.新中国时期 （09年广东）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是（ ） A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 B.文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤 C. 辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐 D. 改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫 （2010年江苏）徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是（ ） A．媒妁之言控制婚约缔定 B．婚姻尊重当事人的意愿 C．婚姻听凭父母安排 D．婚姻仪式简约文明 （2009高考上海文综）服饰体现了社会风尚，并打下了深刻的时代烙印。中国废除服饰分贵贱的冠服制度(见右图)，并实现服饰制度根本转变的历史事件是( ) A．洋务运动 B．辛亥革命 C．五四运动 D．抗日战争 （2010·山东文综12）清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地（ ） ①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变 A．①②③ B．②③④? ??? C．①②④ D．①③④? （2011·天津文综·6）某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于（ ） A．1998--1900年 B．1901--1911年 C．1912--1927年 D．1928--1937年 （2011·浙江文综·17）据地方志记载