第二章_儿童观2课件.ppt

本章思考题 1.简述儿童观的演变过程。 2.儿童观的发展与演变给我们哪些启示？ 学前儿童观、教育观 一、什么是儿童观 儿童观的概念 儿童观的形态 （一）儿童观的概念 儿童观，就是人们对于儿童的根本看法和态度，主要涉及到儿童的地位与权力，儿童期的意义，儿童的特质和能力，儿童生长发展的特点与原因等 儿童观是教育观的依，有什么样的儿童观，就会有什么样的儿童教育观。因此，正确认识和看待儿童，树立科学的儿童观，是做好学前教育工作的前提。 （二）儿童观的形态 社会主导形态 的儿童观 学术理论形态 的儿童观 大众意识形态 的儿童观 它是指一定社会中居统治和支配地位的人们所认定的儿童观。这种儿童观往往以法律、政令、规章等形式加以正式确认。它往往是一元的。 它是指哲学、心理学、教育学、人类学等学术领域的研究人员所持有的儿童观，它往往是多元的。 它是指广大国民对于儿童的根本认识和态度。这是一种最具实际意义的儿童观。可以分为两种： （1）形式儿童观或理念儿童观：即能从理论上，观念上把握儿童观，并用儿童观分析和指导一些儿童生活和学习中出现的问题。 （2）实质儿童观或功效儿童观：即不仅能从观念和理念上掌握一定的儿童观并能加以坚决地贯彻。 二、西方儿童观的发展历程 古典时期的 小大人说 中世纪的 原罪说 文艺复兴时 期时代的 儿童观 卢梭时代 的儿童观 儿童宗教观 杜威时代 的儿童观 现当代的 儿童观 古典时期的小大人说 小大人说把儿童看作是缩小的成人，是成人的预备，其逻辑出发点是儿童和成人是不同的，且是相对的 持有这种观点的人认为，儿童是“缩小”的大人，儿童是小大人，儿童和大人没有什么区别，即使有的话，那也只是身高和体重的不同而已。用成人的标准去要求儿童，儿童被期待象成人一样去行动，充当童工，充当童农，充当童商等，使之过快地生长发育。儿童的特点、儿童期的意义则被完全忽视。 中世纪的原罪说 中世纪的原罪说缘于把人看成是生而有罪的，故儿童自然是有罪的，是需要加以鞭笞和惩戒的，这种儿童观中暗含的逻辑是把“儿童”和“上帝”相对，只有上帝是善的，除此之外皆是恶的 持有这种观点的人认为，儿童一生下来，就充满罪恶，是有罪的“羔羊”，卑贱无知，成人应该对他们严加管束、约制，使儿童能不断地进行赎罪。儿童体内的各种毒素，是儿童犯罪的根源，容易导致儿童的错误行为，而严酷的纪律则会减轻、甚至消除儿童的这种行为，可以责骂、鞭打儿童，对儿童施行体罚是应该的。儿童承受了各种肉体的、精神的折磨，遭受成人的轻视，任何带有创新乃至尝试意识的行为都会受到指责，人格被严重摧残。 夸美纽斯的种子论 文艺复兴时期的人文主义教育家和思想家，批判了性恶论的儿童观，反对把儿童看成被“原罪”污染的有待赎罪的羔羊;认为儿童是自然的生物，应当得到成人的悉心关怀、照顾。其中的代表有伊拉斯莫斯、夸美纽斯等。 ☆伊拉斯莫斯指出，“儿童”这个词在拉丁语中意味着“自由者”，因此，自由的教育是适合儿童的，教师切不可把幼小儿童视为小大人。 ☆夸美纽斯以满腔的热情将儿童比作“上帝的种子”，生而具有和谐发展的根基；还将儿童比作比金银珠宝还要珍贵的“无价之宝”；还把儿童比作“一面镜子”，人们可从中注视谦虚、有理、亲切、和谐及其他基督徒的品质。 儿童是“白板” “白板”是空白的板或擦过的黑板。持有这种观点的人认为，儿童刚生下来的时候，其心灵就象一块白板，成人可以任意塑造成各种各样的东西；就象是一张白纸，洁白无瑕，成人可以在上面画必威体育精装版最美的图画；就象是一个空容器，成人可以任意填塞，把各种知识经验灌输进去，而不考虑儿童的需要。儿童的发展仅仅是周围环境的产生，是消极被动地接受外界刺激的结果，完全忽视了儿童的主观能动性。 卢梭时代的儿童观 卢梭时代发现了儿童期的价值，认为儿童是独立意义上的人，具有其存在的价值。 （1）将儿童当作儿童来看待。 （2）让儿童享有他们应有的生活。 （3）儿童是纯洁的，性善的。 （4）尊重儿童，研究儿童，他们有年龄特征，个别差异、性别差异。 儿童是“花草树木” ，福禄贝尔认为在幼儿园里，儿童不是受教育者，而应是发展者。儿童是发出嫩芽的种子，其生长发展是按自然法则运行的，教育者的作用就象是“园丁”，活动室就象是使儿童逐步成熟的“花园”，每个儿童的成熟都有内部的时间表，在恰当的时间学习特别的任务，而不能强迫是儿去学习。 杜威时代的儿童观