第四章 中国传统建筑(3节)课件.ppt

1、中轴对称 　 为了表现君权受命于天和以皇权为核心的等级观念，宫殿建筑采取严格的中轴对称的布局方式。中轴线上的建筑高大华丽，轴线两侧的建筑低小简单。这种明显的反差，体现了皇权的至高无上；中轴线纵长深远，更显示了帝王宫殿的尊严华贵。 视频欣赏《紫禁城》 四、布达拉宫 位于拉萨市区玛布日山上，始建于公元7世纪，相传是松赞干布为迎娶文成公主而建。原建筑毁于战火，明代由五世达赖修复和重建。高117米共13层，建筑面积13万平方米，共有房间999间，全部为石木结构。包括宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍等建筑。 布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，金碧辉煌。其建筑风格体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏融合的特点。宫内藏有大量壁画雕塑、诏敕、印鉴、金册、玉册、经文、匾额典籍等大量文物，是西藏最珍贵的历史、宗教、文化、艺术的宝库，也是世界上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群，是高原上一颗璀璨的明珠。1994年被列入《世界文化遗产名录》。 传统民居 民居是出现最早也是最基本的一种建筑类型，数量最多，分布最广。住宅建造的直接目的主要在于满足人们日常生活起居的实际需要。其次，满足普遍的审美性和情感性，甚至还可能上升到表达某种思想倾向的高度，如体现尊卑之礼、长幼之序、男女之别、内外之分等宗法伦理思想。 我国的特色民居 1.北京四合院 北京四合院作是北方合院建筑的代表。它院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。 2.徽州古民居 徽州古民居的发展得益于明清时期徽商的发展。徽州古民居选址时分讲究，村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。追求天时、地利、人和，从而达到“天人合一”的境界。住宅多面临街巷。村口广植高大乔木,缀以亭台水榭，溪流蜿蜒，田陌纵横，环境极佳。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。民居多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间。随时间推移和人口的增长，单元还可增添，符合徽州人几代同堂的习俗。 安徽黟县碧阳镇民居（徽州民居） 徽商文化，同时又尊儒重教。 建筑内向封闭，外墙高大。采用灰瓦白墙的外立面处理使整体建筑风格朴素高雅。 安徽黟县西递镇民居 视频欣赏《徽州古村落西递》 ３.客家土楼 客家土楼是世界上独一无二的山村民居建筑。客家人原是中国黄河中下游的汉民族，在战乱频繁的年代被迫南迁。在这漫长的历史动乱年代中，客家人为避免外来的冲击，不得不恃山经营，聚族而居。起初用当地的生土、砂石和木条建成单屋，继而连成大屋，进而垒起多层的方形或圆形土楼，以抵抗外力压迫，防御匪盗。这种奇特的土楼，后来传布到福建、广东、江西、广西一带的客家地区。从明朝中叶起，土楼愈建愈大。 福建永定方形土楼“五凤楼” 顺应山势的方形土楼。 视频欣赏《拙政园》 其他建筑 一、楼阁 　　楼阁是中国古代建筑中的多层建筑。在早期，楼和阁是有区别的。楼是指重屋，阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形，两层，有平座，在建筑组群中可居主要位置。从使用功能来看，楼的用途极为广泛，各的用途主要为珍藏图书、佛经、佛像和观景。我国现有的楼阁中著名的有：江南三大名楼、颐和园中的佛香阁、浙江宁波的天一阁等。 视频欣赏《宁波天一阁》 视频欣赏《泉州洛阳桥》 谢谢！ 留 园 苏州四大名园之一，初建于明嘉靖 太平天国后，改名为留园 国内布局分东、西、中、北四部：中部以山水景色为主， 东部以建筑院落为主，西部是光绪时扩建的土山枫林； 北部是桃园等田园风光 “冠云峰” 留园小蓬莱 苏州四大名园 苏州四大历史名园：沧浪亭（宋代）、狮子林（元朝）、 拙政园（明朝）、留园（清朝） 广东四大名园（岭南四大园林）：顺德的清晖园、东莞的可园、 番禺的馀yú荫山房及佛山的十二石斋 拙政园 苏州四大名园之一。始建于明代。布局采取分割空间，充分利用自然，尤以对比、借景取胜 拙政园波形廊 拙政园小飞虹 黄鹤楼 　　黄鹤楼原址位于湖北武昌蛇山黄鹤矶头，始建于三国吴黄武二年(公元223年)，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年(1884年)大火。三国时在这临江的山颠建楼，起初是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏的游览胜圣地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，