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(2010·江苏，六)阅读下面的文章，完成1～3题。 谈　静 朱光潜 人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜， 同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。 世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬意！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。 领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人未必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。 在百忙中，在尘市喧嚷中，偶尔丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，就懂得我所谓静趣。 (选自朱光潜《谈美书简·给青年 的十二封信》，有删改) 1．下列说法符合文意的一 项是(　　) A．一个人能否最大程度地见到“美”与“和”，天赋的高低具有决定作用。 B．感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活中寻出趣味。 C．一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由于他的心境不够空灵而造成的。 D．不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍松可以造船。 【答案】C 【解析】A项“天赋的高低具有决定作用”错，原文说“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”。B项“也就是领略”过于绝对，原文说“感受也可以说是‘领略’，不过领略只是感受的一方面”。D项“不同的感受角度决定了”错，原文说“反应不同，都由于感受力有强有弱”。C项把三、四自然段综合起来可以推断出是正确的。 2．文章题目为“谈静”，但最后一段才写到静，请简要说明全文的思路。 答：__________________________________________ 【答案】(1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受； (2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略”，就能在生活中寻出趣味； (3)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣”。 【解析】把文中各自然段的重要语句勾画出来，基本在每自然段的开头和结尾，然后综合概括，分点表述。 3．作者所说的“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？ 答：_________________________________________ 【答案】(1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈)，在悠然遐想中获得无穷妙悟。 (2)作者心界空灵，由眼前的苍蝇而悠然遐想，悟得万物平等真谛，泯灭了益虫、害虫的功利观念，用拟人手法写出了苍蝇的自在情态，由此而获得的情趣正是作者所阐述的“静趣”。 【解析】“静趣”的含义是从最后一段的后半部分抽象概括出来的。回答第二问既要联系最后一段的大意，又要发挥合理想象、联想，阐述还要扣住“静趣”。 分析文章结构就是理清文章素材的组合框架，把握文章思路就是把握文章的思想脉络或行文线索。具体来说就是划分文章的结构层次，弄清文章段落层次的组接关系，掌握文脉的发展方向，破解开头结尾、过渡照应等问题。 论述类文章的结构层次，从逻辑思维的角度划分，一般为“提出问题—分析问题—解决问题”或“绪论—本论—结论”的结构；从文章的角度划分，一般有总分式、并列式、对照式或层进式等。 分析文章结构有三个方面的要求：1.能够分析全篇的结构层次，并能概括结构特点；2.