必修―语文诗经两首.ppt

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑 。《诗经·周南·关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》 桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·周南·桃夭》 巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·卫风·硕人》 一日不见，如三秋兮。《诗经·王风·采葛》 青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》   如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》） 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 《卫风·氓méng》 氓之蚩蚩chī chī ，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋●。送子涉淇， 至于顿丘。 匪我愆qiān期，子无良媒●。将qiāng子无怒，秋以为期。 　 乘彼垝guǐ垣yuán，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟●。 既见复关，载笑载言●。尔卜尔筮，体无咎言●。以尔车来，以我贿迁●。 桑之未落 ，其叶沃若 。 于(吁xū)嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说（脱）也；女之耽兮，不可说也！ 　 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂cú尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐jiān车帷裳cháng 。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡mǐ室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥xì其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰xí则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 注：●为韵脚 讨论：《氓》是春秋卫国的民歌，诗中有无具体的情节？主人公想表达什么？主人公是怎样一个人？这个故事今天会发生吗？ 文之实 1、叙事性 叙述了一个完整的古代版本的”中国式离婚”故事。 热恋—结婚—受辱—被弃 2、抒情性（议论） 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也！ （总结教训：为什么受伤的总是我们女人，女人千万别太投入） 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德 。 （自我肯定：小女子没错，负心郎太多） 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ （ 毅然决绝：分手就分手，谁怕谁！） “乐而不淫，哀而不伤”（孔子） 3、形象性 知礼守礼（“匪我愆期，子无良媒”）。 温顺多情（“乘彼垝垣，以望复关” “不见复关， 泣涕涟涟”）。 吃苦耐劳（“自我徂尔,三岁食贫 ”“三岁为妇， 靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”）。 自信自强也知天安命。（“女也不爽” “反是不 思，亦已焉哉”） 4、现实性 既是古代劳动妇女对不幸婚姻的控诉,也是对今天妇女爱 情、婚姻生活的有益启示。 （自尊、自强、自立） 本诗多处运用了对比的写法，请同学们找一找，试举几例。 女主人公婚前婚后的思想性格形成对比。 氓婚前与婚后的态度形成对比。 女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。 讨 论： 你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？ 主题概括 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历，揭露了封建社会男女不平等的社会现象，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了中国古代劳动妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《诗经》是我国文学现实主义长河的初源 《诗经》中有的表达了尖锐的社会矛盾与阶级对立，如《魏风·伐檀》、《魏风·硕鼠》等； 有的表达人民对劳役、兵役的痛苦与反感，如《唐风·鸨羽》、《小雅·采薇》等； 有的描写妇女的命运和生活问题，如《卫风·氓》、《郑风·将仲子》、《召南·行露》等； 有的描写爱情生活的恋歌，如《蒹葭》、《桑中》、《女曰鸡鸣》等。…… 诗经的创作来源于现实生活，反应出现实生活的本质，引起当时社会和后世人强烈的共鸣。其现实主义思想的涌现奠定了我国古典诗歌现实主义精神的基础，为后世人在现实主义文学领域方面的发展提供了源泉。 * * 《卫风·氓》 诗经两首 《诗经》是我国第一部