玉石之分──古代玉器艺术.ppt

一、玉分石之 玉——石之美者 二、古玉鉴赏 新石器时代 A、山东半岛的大汶口文化 龙山文化 B、北方地区的红山文化 C、东南沿海的良渚文化 玉钺 良渚文化 高18cm 宽9cm 厚0.8cm1994年武进寺墩遗址 玉钺是由石斧或玉斧演变而来的形状像大石斧，多有大穿孔。后发展为礼仪用玉陪葬是象征氏族首领 权利的礼器。 玉琮 良渚文化 出土于安徽潜山薛家，玉琮是古代人们用于祭祀神祗的一种法器。在四面直槽内上下各刻一神人兽面复合图像共8个 。用线浮雕结合细线刻雕琢成图案主体的神人，脸面呈倒梯形，眼为重圈，两侧有小三角形眼角，宽鼻以弧线勾出鼻翼，阔嘴用一条长横线 7条短线刻出两排16个牙齿。 首都博物馆藏 新石器时代晚期 外方内圆中空的柱状 圆柱在两头突出，称为射 上大下小，有长有端有纹饰。 兽面纹玉琮脸面呈倒梯形，眼为重圈，两侧有小三角形眼角，宽鼻以弧线勾出鼻翼，阔嘴用一条长横线 。 玉人 良渚文化 高8.1cm 凌家滩遗址位于安徽省含山县出土,玉人都是双臂弯曲紧贴胸前，作祈祷状，反映了凌家滩先人已有强烈的原始宗教意识，已告别了精神世界的蒙昧期。 玉鹰 良渚文化 长8.4cm玉灰白色。器宽扁形。鹰做展翅飞翔状。头和嘴琢磨而成，眼睛用一对钻的圆孔表示，两翅各雕一头猪表现展翅飞翔，腹部规整刻画一圆圈，直径1.8厘米内刻八角星纹，八角星纹内又刻一圆圈，直径0.8厘米。圆内偏上有对钻孔眼，尾部雕刻呈扇形齿纹 俏色玉雕商代  大家知道“完璧归赵”的故事吗？ 欣赏 玉器 三、玉的精神文化 玉文化包含着伟大的民族精神 “温润如玉”的君子最高准则 “宁为玉碎”的爱国民族气节 “化为玉帛”的团结友爱风尚 “润泽以温”的无私奉献品德 “瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄 “守身如玉”的爱情坚贞执着 “温润而泽”“君子比德于玉” 如何鉴别玉石 颜色：愈娇绿的愈具价值。 透明度：内部结晶组织越紧密，透明度也跟着高 色匀：色调均匀才是上品。 瑕疵：要注意有无裂纹、斑点等 形状：形状的好坏与美丽对玉石的价格也是有影响的。 雕工或磨工：雕件的佩饰其工夫的好坏与象徵的意义。 大小、厚度：相同品质的玉石当然是以大而厚的价格较高。 传统艺术的根脉  ——玉器 石器 石器距今约250万年－约1万年前指人们以石头作为工具使用，是直接取之于自然的简单工具。 玉器的由来 我国的玉器最早出现在新石器时代初期，当时我国先民们就以石头作为生活、生产工具的材料，后逐步认识了比石材美丽的彩石，这些比较美观的被用作装饰品，到后来人们经过了打磨、穿孔、镂雕等加工手段，玉器的使用就更加广泛了。所以起初的玉，其实就是指美丽、有光泽、有花纹的石头。 玉璧 良渚文化 直径4厘米。极少饰用纹饰，从色泽上看，基本为蓝绿色隐晶状和绿褐色斑纹状。 璧：中间有圆孔的圆形板状体，边宽孔小。 《尔雅》：“肉倍好，谓之璧” 古人认为天是圆 的、青色的，故用苍璧来祭天。 玉龙 红山文化高26cm 出土于翁牛特旗三星他拉村 红山出土的这件c形玉雕龙无足、无爪、无角、无鳞、无鳍，它代表了早期中国龙的形象。许多学者认为是氏族首领在祭祀活动中，进行礼仪活动的神器又被命为”中华第一玉龙“。 猪龙玉雕 红山文化高16cm 朝阳市博物馆藏 龙体卷曲如C形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻划逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，獠牙外露，面部以阴刻表现眼圈、皱纹。中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔 俏色玉鳖 玉象 高3.3 长6.3 妇好墓出土 商代 08年奥运奖牌 双龙蒲纹璜 汉代青玉，黄白色。两端为龙首，龙口镂空，双面饰蒲纹。用凸起的稜线勾出龙首轮廊，眼睛、鼻翼、耳朵、腮帮等以阴线表达。璜上下均有附饰，上为透雕云纹，中间尖凸如冠，有一小孔；下面透雕一对鸟纹，表面有丝带痕。 “君子比德于玉”的道德观念，将玉之色泽、质地、形状等比附人品之德、仁、智、义等品德，于是玉具五德、九德、十一德等学说应运而生，乃至“君子无故，玉不去身”。