玉石之分—古代玉器艺术幻灯片.ppt

一、玉又被称为玉石，美石。 二、玉是一种天然矿产。玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁等。 三、在古文字中，“玉”字并没有一点，和帝王的“王”共用一个字。《说文解字》的一段注解释帝王的“王”字时，认为王者即“天下归往也。”董仲舒也说：“古之造文者，三画而连其中，谓之王。三者，天地人也。而参通之者，王也。”《说文解字》这段注解释玉的字型为“三玉之连贯也”，即三横一竖象征一根丝线贯穿着三块美玉。另外“皇”字则是“白”和“玉”的组合。 　 一、玉文化的起源 玉器源于新石器时期，由于它坚硬的外表，它在旧石器时期和新石器早期是一种工具。（“他山之石，可以攻玉”）新石器晚期玉器从生产工具发展为礼器。 例如：石斧—石钺[yuè]的演变；石斧（石钺）、石纺轮——玉壁的演变 金缕玉衣 汉代的厚葬文化 古代玉器艺术 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 安徽含山县凌家滩 玉 人 佩玉 礼玉 弄玉 葬玉 孔子对玉文化的贡献 孔子曰玉有十德：君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以长其终，诎然乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。 红山文化 C型玉龙 红山文化 玉猪龙 红山文化 一、春秋战国时期 ① 《周礼·大宗伯》中记载，“以玉作六器，礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方” 所以玉器又被称为六瑞。 玉文化的发展 玉壁 玉琥 玉璜 玉琮 玉璋 玉圭 玉璧：《尔雅》：“肉倍好，谓之璧” 肉即边，好即孔，边为孔径的两倍便是璧。 古人认为天是圆的、青色的，故用苍璧祭天。（苍古时是青黑色，现在是灰白色） 双螭纹璧? 宋 玉璧 良渚文化 玉璧 山西省博物馆藏 北京2008年奥运会奖牌设计灵感 奖牌挂钩的设计灵感 　　 奖牌背面镶玉的设计灵感 玉琮? 首都博物馆藏 新石器时代晚期 玉琮：外方内圆中空的柱状玉器圆柱在两头突出，称为射上大下小，有长有短有纹饰。 玉琮的历史从新石器时代晚期到汉初。有3000年历史。 用作礼器： 黄琮礼地 玉琮 良渚文化 神徽纹 琬圭 圆头 底部双孔 玉圭： 由戈或石斧演化而来，尖首圭由戈演化而来。戈在商代已有，是阶级社会的一种礼器， 不同爵位的人所执圭的形状不同，以示等级。圭用作朝拜、祭东方之神。 玉琥：完整虎形玉器，或立体圆雕，或扁平板状。常有纹饰，谷纹、雷云纹。琥作礼器或佩饰“以白琥礼西方”? 琥形佩 春秋早期 河南光山出土 玉璜：半璧形或小于半环的弧形，两端有眼或中间靠上有眼。 可为龙首、虎首，常有纹饰。璜是最早出现的佩饰，出土分布遍布全国。周代演变为礼器：以玄璜礼北方 (玄:颜色上指的是深蓝近于黑的颜色) 素面青玉璜 周 玉璜 半璧形? 良渚文化 浙江余杭反山出土? 剔地浅浮雕 玉钺[yuè]这种器物，是由新石器时代主要生产工具石斧发展演变而来的。在蛮荒古代，石斧无论是在部落冲突中还是在农业生产中都具有重要地位，随着社会发展，“钺”逐渐脱离了实用器具范畴，变成了集神权、军权于一身的部落首领的一种“权杖”，成为了权利的象征。 玉璋：商代已出现。底平顶斜，顶部可平直、可呈弧线状，一般有孔。分为五种：赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋。 作用：“赤璋礼南方”（礼器）；大璋、中璋、边璋是天子巡守用的；中璋、牙璋是朝廷给驻外军官传令的凭信。 玉 人 商代妇好墓 商代妇好墓 玉人背部 直立玉人 商代妇好墓 玉 凤 商代妇好墓 商代妇好墓 俏色玉鳖 玉组佩 山西省博物馆藏