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第3课-宋明理学幻灯片
第3课 宋明理学;
课标要求:1.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。熟悉理学产生的原因和主要理学家及其观点。
2.阅读课文中的材料,提炼其观点,比较程朱理学和陆王心学的异同。
3.分析宋明理学在压抑、扼杀知识分子自然欲求方面的影响,以及对中国人的个性、道德形成的作用。
重点: 三教合一、程朱理学的内容、地位和陆王心学的内容和地位。
难点: 理学和心学的异同;理学对中国社会发展的影响。;1.汉武帝以后;1.隋唐时期的儒学为什么会面临挑战呢? ; 白马寺建于东汉,是佛教传入我国后第一座官修
寺院,被尊为中国佛教“祖庭”和“释源”,“中国
第一古刹”。; 河南洛阳龙门石窟,凿于北魏至晚唐。现存石窟
1300多个,窟龛2345个,题记和碑刻3600余通,佛塔
50余座,佛像97000余尊。; 洛阳奉先寺,建于唐初,主佛卢舍那高17.14米,
面容丰腴饱满,修眉长目,嘴角微翘,流露出对人间
的关注和智慧的光芒。; 东汉末期,道教开始在下层民众中流行,
太平道和五斗米道是道教最早的表现形式,太
平道发动了东汉末年的黄巾起义。起义失败
后,太平道遭到镇压,但道教在江南江北广大
地区仍然继续流传,在上层社会中也拥有不少
信徒。东晋时道教日盛,不仅有皇帝、大臣信
奉,下层民众中也拥有众多的信徒。; 福建泉州清源山老君岩,刻画的是道家宗主老子
洞悉世间沧桑、慈祥而睿智的形象。; 道教圣地——武当山古建筑群,现存4座道教宫
殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。;③儒学本身的缺陷;2.儒、佛、道三家的相互影响和融合; 此图绘佛、道、儒三教
的创始人释迦牟尼、老子、
孔子三人于一图之中,似正
在辩经论道,体现了中国古
代“三教合一”的社会思
潮。画面中,释氏趺坐于菩
提树下成为画面主体,老子
坐于蒲草之上,与一身士大
夫装束的孔子相对。; 新兴的儒学思潮既要回答佛、道关于
宇宙、自然的深层思考,还要把这些思考
与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。
到宋代,逐渐确立了一个以“理”或“天
理”为核心的观念系统,因而被称为“理
学??。;1.理学在宋代形成的历史背景:;含义:以“天理”为核心的儒家观念系统; 二程指程朱理学的奠基
者,北宋洛学的创始人程颢
(1032-1085)、程颐(1033
---1107)兄弟二人。;3.程朱理学的主要思想:;朱熹的理学观点(南宋):; 朱熹来岳麓书院讲学时手书,清道光七年
(1827)欧阳厚均重刻。;①“理”是世界的本原;4.程朱理学的发展:; 陆九渊(1139-1192),号
象山先生,字子静。南宋著
名哲学家、教育家。与当时
著名的理学家朱熹齐名,史
称“朱陆”。陆九渊是中国
“心学”的创始人。明朝的
王阳明发展其学说,成为中
国哲学史上著名的“陆王学
派”。;★“反省内心”以求理;2.王阳明的生平和思想:;☆心外无物,心外无事,心外无理。
☆吾心之良知,即所谓天理也。致吾心良知之
天理于事事物物,则事事物物皆得其理矣。
☆破山中贼易,破心中贼难。
☆苟此心之存,则此理自明。;影响相同:;◆程朱理学认为世界的本原是外在的“理”
◆陆王心学认为世界的本原是内在的“心”;;可取:
①和谐意识 ②忧患意识
③崇尚道德 ④强调力行; 儒、道、佛三教合一形成于
A、两汉时期 B、魏晋时期
C、南北朝时期 D、隋唐时期
面对儒家思想受到道、佛两教的冲击,唐宋儒学大师的态度是
A、放弃儒家思想
B、对儒、道、佛三教平等对待
C、坚持以儒家思想为本,吸收道、佛两教思想
加以完善
D、以佛学为主,吸收儒、道思想,形成一种
新思想; 佛教能在中国广为流传,但始终没以取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其根本原因是
A、儒家思想是整个封建社会最进步的思想
B、历代都有信奉儒家思想的人做大官
C、儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治的需要
D、儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护; (2010年高考上海单科9题)宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A.从矛盾对立转换出发 B.从天人感应出发
C.从万物本源出发 D.从人的本性出发;魏晋南北朝时期,儒学受到哪两种思想的挑战:
A、佛教、基督教 B、程朱理学、心学
C、佛教
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