第一章 世界物质性及其发.ppt

第一章 世界的物质性及其发展规律 主要内容 物质世界和实践 事物的普遍联系和发展 对立统一规律 质量互变规律 否定之否定规律 客观规律性和主观能动性 第一节 物质世界和实践 一、哲学和哲学的基本问题 1、什么是哲学？ 字源意义： 西方：philosophia ( philem+ sophia)爱智慧（苏格拉底） 中国：“知人则哲，能官人，安民则惠，黎民怀之。”（尚书 ·皋陶谟） 历史上的各种诠释 哲学就是科学；哲学就是让人聪明而有智慧的学问；哲学就是讲道理的学问…… 古希腊：存在； 古代中国：人生和伦理的学说； 中世纪：上帝存在和灵魂不死； 洛克和康德：关于认识的学说； 罗素：神学和科学之间的某种东西； 维特根斯坦：全部哲学就是语言批判； 哲学是对自明性的追问 马克思主义哲学的定义 第一、哲学是理论化、系统化的世界观。 第二、哲学是对各门具体科学的概括和总结。 第三、哲学是世界观和方法论的统一。 唯物主义 古代朴素唯物主义： 泰勒斯：“大地浮在水上”、“世界充满灵魂” 赫拉克利特：火是万物的始基 德谟克利特：世界是由原子和虚空构成的。 中国：五行说、元气说…… 近代形而上学唯物主义 三大特征： 机械性、形而上学性和唯心史观 辩证唯物主义和历史唯物主义 马克思和恩格斯 （2）思维与存在是否具有同一性的问题 可知论：主张世界是可以认识的。 历史上绝大多数哲学家都是可知论者。 不可知论：主张世界是不可认识的或不可以彻底认识的。 主要代表人物有： 休谟（David Hume） 康德（Emanuel Kant） （3）辩证法与形而上学 辩证法: dialetics （希腊词源：dialetike） 芝诺、苏格拉底、柏拉图、黑格尔、马克思 辩证法：世界是普遍联系和永恒发展的。我们应用全面的观点、发展的观点和一分为二的观点来分析问题、解决问题。 形而上学:metaphysics (ta meta ta physica) “形而上者谓之道，形而下者谓之器。”《周易·系辞下》 形而上学 :用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。 二、物质的客观实在性 1、什么是物质？ 古代朴素唯物主义的物质观：某种或某几种物质的具体形态。 近代形而上学的物质观：原子。 马克思主义的物质观：物质是标志客观实在的哲学范畴。 列宁的物质定义及其意义 “物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影和反映。” 意义： ①坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 ②坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。 ③体现了唯物论和辩证法的统一。 三、意识的起源和本质 1、意识的起源： （1）自然历史过程： 非生物的反应特性 低等生物的刺激感应性 动物的感觉和心理 人类的意识 （2）社会历史过程：劳动 劳动是使猿脑变成人脑的决定性因素，为意识的产生和发展提供了生理基础。 劳动中产生了作为思维外壳语言。 在劳动的基础上形成的语言促进了思维的发展。 2、意识的本质 （1）意识是人脑的机能 （2）意识是客观存在的主观反映 意识的形式是主观的，但内容是客观的。 意识是有主观差别的，但这些差别都有客观根源。 意识的形式是主观的，所以意识只是对客观世界的近似的反映。 四、世界的物质统一性 1、运动是物质的存在方式 （1）什么是运动？ 运动是标志变化的哲学范畴 （2）运动是物质存在的根本方式 物质是运动着的物质 运动是物质的运动，非物质的运动是不存在的 （3）运动和静止的辩证关系 静止是标志物质在一定条件下，一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，它是运动的特殊状态。 关系：运动是绝对的，静止是相对的 运动和静止相互包含，动中有静，静中有动 反对相对主义和形