第二三讲中国的道教文化与艺术.ppt

中国道教文化与艺术 序篇：序 建筑篇：道观 历史篇：张角与太平道 魏晋南北朝时期的道教 隋代得道教 唐王朝与道教 道教音乐篇 名人篇：老子，张道陵 武术篇：武当武术 名观篇：正一观，天师府 传说篇：王母娘娘，妈祖 艺术篇 文学篇：道情 养生篇 旅游篇：杭州城隍阁 序 中国的道教产生于东汉末叶，经魏晋南北朝成熟定型，在隋唐达到了兴盛定点，至宋元两代出现新的发展趋势，进入明清后逐渐停滞至衰落。 《太平经》：太平道，五斗米道 农民起义：张角，黄巾起义（太平道起义），方 公元前30世纪前后，出现金属治冶技术，到了商代，已经发展出精美无比的青铜文化；秦汉又出现了炼丹术。 医药学：葛洪，陶弘景，孙思邈 古典文学 建筑篇：中国的道观 佛教：佛寺； 伊斯兰教：清真寺 基督教：教堂 道教：道观 公元141年，东汉永和六年，张道陵创立道教，道观便应运而生。 道观一般包括：道宫，道观，道院，及庵，庙，寺，府等。 我国的道观正式出现在汉代，静室是道观的前身，静室下为土坛，上为茅屋，比较简单。 治：把治作为建筑群，主体建筑叫崇虚堂，还有崇仙堂。 在晋代，治的名称被庐或靖所代替； 南北朝时期，道教建筑被称为馆，后又改称为观。 唐代：全国有道观1687座，数量多，规模多，主体建筑被安排在中轴线上。 元代：全真道广为流行，道教宫观的广泛修建。 历史篇 魏晋南北朝时期的道教 代表人物：葛洪 寇谦之 陆修静 汉末至魏晋：战乱不断，士大夫阶层；五 斗米道的传播，太平道遭镇 压 曹操：对道教既利用又限制 隋代得道教 隋代统治者对道教的扶植，始终没有超过佛教。 隋文帝：道士张宾 隋炀帝：宠信道士，主要想长生不老；支 持道士们在国立的道观中讲经。 在修炼方面，隋代有一些值得注意，据《罗浮山志》记载，苏元朗道士到罗浮山青峡谷修炼大丹。 道教的炼丹术 道教的炼丹术一般指外丹术，实际上包括外丹术和内丹术两部分。 外丹术：葛洪推崇的在炉鼎中烧炼，产物 叫金丹或还丹 内丹术：部分内容来自中医养生和气功。 苏元朗对内丹学说有理论总结和 宣扬提倡的功劳。 人生八宝 结交两种人：良师；益友 配备两个医生：运动；营养 练好两项本领：做人让人感动；说话让人喜欢 多吃两样东西：吃苦；吃亏 培养两个习惯：看好书；听演讲 追求两个一致：兴趣和事业一致；爱情和 婚姻一致 记住两个秘诀：健康秘诀在早上；成功秘诀在晚上 争取两个极致：把潜力发挥到极致；把生命延续到极致