第四课《诗经两首》之《氓》课件.ppt

诵读并思考 1、本文是以谁的口吻写成的？ 2、概括本文讲了一件什么事？ 卫风 . 氓（méng） 全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述。 《卫风 . 氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 结构图： 第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年的苦楚和处境(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴) 鉴赏要点 比、兴艺术手法的运用 第三章 第四章 比、兴艺术手法的运用 第三章 1、 “桑之未落，其叶沃若” 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。 比、兴艺术手法的运用 第三章 2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！ 第四章 3、 “桑之落矣，其黄而陨” 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。 淇水出现几次？在这场爱情悲剧中扮演怎样的角色？ 她在诗歌中出现三次。 她是婚姻悲剧的见证者，当初情意绵绵的淇水送别，后来欢欢喜喜披着红盖头嫁过淇水，而今带着受伤的心痛苦楚再次回到淇水边。她见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。 讨论：女主人公为什么会被遗弃呢？ “士”之变心说：“士贰其行”“士也罔极，二三其德”等说明“士”的变心是关键原因。 兴、比 提示 兴：先言他物以引起所咏之辞 比：比喻 兴： 比： 以兴起，引出观点。 于嗟女兮，无与士耽。 斑鸠 桑葚 女子 男子 用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。 喻体 本体 兴、比 兴： 比： 以兴起，引出男子变心的原因。 士也罔极，二三其德 桑 其黄而陨 女子 女子年长色衰 4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。 兴 兴： 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根 本原因和女子的清白。 女也不爽……士也罔极…… 第五章 淇则有岸，隰则有泮 喻体 本体 比兴手法 .多种对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。 析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。 婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。 “我”生活幸福，温柔、纯真、热情。 婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。 （2）氓婚前婚后也形成了对比。 婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。 婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。 * * * * 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌 一千多年前，唐代大诗人白居易这样论诗： 　　“诗。 　　绮美，瑰奇。 　　明月夜，落花时。 　　能助欢笑，亦伤别离。 　　调清金石怨，吟苦鬼神悲。 　　天下只应我爱，世间唯有君知。 　　……” 中国古代诗歌的发展脉络 《诗经》 《楚辞》 汉乐府民歌、建安文学 唐诗 李 白：浪漫主义诗歌创作 杜 甫：现实主义诗歌创作 白居易：新乐府运动 宋词 豪放派：苏轼、辛弃疾为代表 婉约派：柳永、李清照为代表 元曲 屈原、宋玉为代表。 中国古代诗歌的分类 诗 词 曲 古体诗 古体诗 乐府诗 四言古诗 五言古诗 七言古诗 近体诗 （唐代确立） 律诗 绝句 五言律诗 七言律诗 排律 五言绝句 七言绝句 ——元代成就最高 ——宋代成就最高 先秦——诗歌发展 的两大源头 汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》 （汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》） 魏晋南北朝——1、建安文学：三曹（曹操 、曹植、曹丕 ） 建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） （文学特征：建安风骨、汉魏风骨）