大学语文《边城》讲义稿.doc

《边城》讲稿 一 理想化的翠翠和理想化的“边城” 《边城》是沈从文最有特色的中篇小说，同时代的批评家李健吾（刘西渭）曾盛赞《边城》是“一部杰作。这里一切是谐和，光和影的适度配置，什么样人生活在什么样空气里，一件艺术作品，正要叫HX人看不出是艺术的。一切准乎自然，而我们明白，在这种自然的气势之下，藏着一个艺术家的心力。”他原本有以沅水为背景写《十城记》的设想，后来没有写成，《边城》独成独唱。 1933年9月9日，沈从文与张兆和在北京结婚，新居在西城达子营。这是一个小院落，正房三间外带一个小厢房，院子里有一棵树，一棵槐树，沈从文称它为一枣一槐庐。1933年秋，新居里来了一位年轻的客人就是巴金，两位在文坛崭露头角的青年作家每天一起埋头写作，巴金就是在沈从文的书房里创作了《雷》和《电》的前半部分，，而沈从文把书房让给朋友写作，自己则坐在院子里的槐树下，一笔一笔地写下了《记丁玲》和《边城》。都是文学史上的名作，风格如此不同，竟是这样诞生在这样诞生在这座小小的院落里。他们都写爱情故事，却写得完全不一样：一部是刀光剑影，血洒五步之内；一部却微波不兴，沉浸于古意的高远之美。但这两部小说在风格上都异常透明。《电》就象黑暗社会的一道闪电；《边城》则如置身于阳光明媚的的山溪，都没有丝毫的浑浊，也许这与一枣一槐庐里弥漫着幸福与宁静的气氛有关吧。 有人说，《边城》是沈从文最幸福的时候写的，他好不容易从乡下人爬到绅士，当上了大学教授，又是新婚燕尔。他追求美与爱的理想都达到了，这样一个状态下面，沈从文写了应该是他最好的东西；但也有认为沈从文写《边城》，是在都市中挣扎数年感到非常疲惫的时候，才去想象一个美丽世界来表达内心的追求。到底怎样，我们没法问沈从文，但我们可以寻出蛛丝马迹。沈从文最初写湘西世界，采用的不是《边城》的写法。那时，他刚刚从部队里或从湘西比较偏远的地区来到城市，又进入教育界，跟一些洋绅士们在一起生活共事，那个时候，他有一种强烈的排斥现代都市的情绪，由于这种情绪支配了他的创作，，他在描写湘西生活场面时，经常夸大湘西那个环境的恐怖色彩，或者所谓血腥，两个字在这里是没有什么贬义的，他反过来觉得城市里的人失血，通过夸大湘西农村那种非现代的、野蛮的、粗暴的东西，来冲击、刺激甚至于摧毁城里人建筑起来的脆弱的审美文化。这背后是一种生命意识。他有一部小说《神巫之爱》，写一个巫师在森林里住着，巫师的太太跟另一个男人相好了。友谊次，他们两个人在树下相会，那个巫师象猫头鹰一样地在边上发出怪笑。因为这对恋人是在树下拥抱，到第二天，就发现他们已经抱在一起，有一根巨大的竹签从背后穿过去，把两个人钉在一起。血腥的复仇故事，野蛮的意识。可是读这样的作品，你会觉得很震动。这种生活是那么有力，那么血腥，跟都市里的小恩小爱的、打打闹闹的生活，小资情调是完全不同的，有巨大的反差。这种反差往往在沈从文的小说里很突出，他一方面写很多现代都市的市民生活，写失血的故事，可是，在湘西，他又写了许多血腥故事。 但奇怪的是，当《边城》出现的时候，沈从文对整个湘西的认识改变了。当然，沈从文的作品绝对不是给农民看的，都是给都市人看的。就是说，他要给都市的读者提供一种湘西世界的想象图景。以前是你们这么文明，我非要很野蛮，很粗暴，作品中有一种很强的张力。到了《边城》，这种张力消失了。世俗上的种种成功，使得沈从文跟他所生活的环境、跟他的读者、跟他以前一直感到对抗的HX现代都市的生活之间巨大的对抗消失了。他逐渐被都市和主流文化所接纳，相互间的紧张感也削减，沈从文开始表现一个城市人非但能够接受，而且非常喜欢、非常向往的一个湘西。这种变化到底在艺术上有没有好处，是可以讨论的。但《边城》这个作品之所以后来被现代文学史所接受、称颂，很大程度上因为都市人需要有这么个寄托内心向往的理想空间。 沈从文这种超现实的寄托在《边城》里主要体现在翠翠身上。翠翠一直是沈从文内心世界某种美好理想的化身，她不仅出现在《边城》中，甚至出现在沈从文的生活现实里。1949年沈从文曾经有一段精神危机，在当下写下的一组“呓语狂言”的笔记《五月卅下十点北平宿舍》中，他提到了三个女性，一个是丁玲，一个张兆和，还有一个就是翠翠，前面两个是他的现实生活中的女性，分别代表了他的过去和现在，而翠翠则是虚构的人物，他在文章里非常动情地唤着翠翠：“翠翠，翠翠，你是在一零四小房间中酣睡，还是在杜鹃声中想起我，在我死去以后还想着我？”翠翠显然与张兆和、丁玲这样出现在他现实层面中的女性不一样，她是梦幻一样的想象，一种理想，在现实生活中是无法找到的，所以只能在精神状态非常紧张的情况下，沈从文才会向他发出呼唤。 翠翠在沈从文笔下是一个什么样的形象？我们看第一章就讨论这个问题，他先介绍老船夫，然后介绍他的女儿，这个女儿又有一个女儿，就是翠翠，他起先有一段，说翠翠是老船夫心