古希腊罗马神话与西方文化源头.ppt

希腊罗马神话与西方文化源头天神宙斯和天后赫拉Zeus and Hera 众神之神--宙斯Zeus--God of gods 雷霆之神—宙斯 卡通版宙斯与赫拉 宙斯(Zeus)是克洛罗斯和瑞亚 最小的儿子，波塞冬、哈得斯、 赫斯提、得墨忒尔和赫拉的弟 弟。宙斯率领众兄弟姐妹同父亲 克洛罗斯、提坦巨神作战，推翻 父亲的统治地位后，在众兄弟姐 妹的拥戴下，成为第三代天神， 奥林匹斯山上的主宰，所有神灵 和凡人的统治者。他的长兄波塞 冬分治海洋，哈得斯分管冥界。 大地则由三人共管，但事无巨 细，还是得由宙斯说了算。在古 希腊人心目中，宙斯是无所不 知、无所不能的雷霆闪电之神， 拥有至高无上的权威和荣耀。 宙斯 宙斯是希腊神话中地位 最高的天神。他不仅是主宰 之神，而且也统治着神和人 的整个世界，被称为“众神之 父和万人之王”。他还是雷电 之神，能抛掷闪电，发出雷 霆，驱散乌云。他一挥神盾 埃葵斯，暴风骤雨就会突然 发作。他也能遣顺风，赐明 昼，驾御大自然里的一切。 同时，他还支配着人间的一 切善与恶，他赐给人间法 律，建立政权，维护正义， 惩罚恶行。因此他又是位“无 所不知、无所不能”的“至高无 上的”和“不可战胜的神”。 宙斯与众女神情事 古希腊人对自己的“众神之 王”有两种竭然不同的描述。 一 方面，他是正义与慈悲之 神，惩治邪恶、保护弱小；另 一方面，他又淫荡好色，与众 多女神和人间女子有染。 宙斯先后娶了七个女神做老 婆。他的第一个妻子是智慧女 神墨提斯。墨提斯为了躲避天 神的追求，变化成各种形态， 但都是徒劳，最后只得和宙斯 结婚。盖亚曾警告宙斯，墨提 斯将生出一个比他更强有力的 后代。 于是当墨提斯怀孕时，宙斯就一 口把她吞了下去。之后宙斯感到 头部剧烈疼痛，就叫火神赫淮斯 托斯用斧头把他的头劈开，这时 全身披挂的雅典娜从他的头里跳 出来。随后宙斯又和提坦女神忒 弥斯结婚，生时序女神和命运三 女神；然后他又同提坦女神之一 狄俄涅生阿佛洛狄忒；和欧律偌 墨生三位美惠女神；和记忆女神 谟涅摩绪涅生佩尔塞福涅；同勒 托生阿尔忒弥斯和阿波罗。宙斯 和他姐姐赫拉举行了正式的婚 礼，赫拉成为宙斯的第七个妻子 并为他生了阿瑞斯、赫淮斯托斯 和赫柏 但是，宙斯的所谓万能也是 受到极大限制，虽然他可以 支配世间人和万物的命运， 但他本人却也得接受命运女 神的安排。在某种意义上， 希腊神话中真正的“万能之 王” 非命运女神莫属，众神 灵对她都要俱让三分！跟其 他神灵一样，宙斯也有自己 的独门兵器：雷霆与闪电。 他的圣物是鹰和栎树。宙斯 的形象是个全能的统治者， 一个虬髯大汉，气宇轩昂， 端坐于宝座之上，一手执权 仗，一手托着胜利女神尼克 的雕像，宝座旁有一只大 鹰。 宙斯 神庙 宙斯与众人间女子情事 宙斯和凡间女子的风流 韵事更是多得数不清。他与 塞墨勒生狄奥尼索斯，与迈 亚生赫尔墨斯，与达那厄生 佩尔修斯，与女仙普露托生 坦塔罗斯，和勒达生下海 伦；几乎所有神话中的希腊 名门望族的始祖都被认为是 由于这种关系 而降生的。例 如：赫拉克勒斯族人不仅是 宙斯和阿尔克墨涅所生的赫 拉克勒斯的后裔，而且也是 早期他和达那厄生的佩耳修 斯的后裔。 阿喀琉斯和大埃阿斯是宙斯和 埃癸娜所生的埃阿科斯的后 代。阿伽门农的祖先是宙斯和 女仙普路托的儿子。同样，卡 德摩斯家族通过伊俄和他的儿 子厄帕福斯也同宙斯有关联； 特洛伊人的祖先达尔达洛斯， 是宙斯和厄勒克特拉的儿子； 而克里特人则声称他们是欧罗 巴和宙斯所生的三个儿子中的 弥诺斯的后裔。总之， 希腊 的贵族都力求把自己说成是宙 斯的后裔，以使自己的特殊统 治地位具有神授的、不可动摇 的权威。 众神之神宙斯在希腊神话 中享有自高无上的地位。一方 面，他是权利与威望的象征； 另一方面，他又是正义与和谐 的象征。他的权威是任何其他 神灵和所有凡人都必须尊崇 的，不容置疑的；另一方面， 宙斯又是正义与民主的象征。 总的来说，他秉公办事，刚直 不阿，是社会和谐、家庭幸福 的保证。 但是，代表无上权利的天 神宙斯又不完整的。首先，天 神宙斯心胸狭隘，任何一个冒 犯了他权威的神灵或凡人都没 能逃出他的惩罚。 其次，大神宙斯还好色无度， 凡是他看上的女神和凡间女子 没有一个能逃出其魔掌的。古 希腊人这种态度无疑反映了他 们对待自己的理性态度，说明 他们心目中的神灵其实与凡人 无异，神灵其实也超脱不了欲 望的控制，也是各种各样的需 求的牺牲品。 古希腊人这种人神一致的态 度其实说明他们对待自身的看 法。神有人性，人有神性，这 何尝不是对人的