音乐人类学中符号学的理据分析.pdf

第25卷第2期 柳 州 师 专 学 报 V01．25No．2 2010年4月 JournalofLiuzhouTeachersCollege Apr．2010 音乐人类学中符号学的理据分析 熊 晓 辉 (吉首大学 师范学院，湖南 吉首 416000) 摘 要：在人类文化进化过程中，音乐被看成了文化符号的体系，在这样的体系中，各种形式被赋予比喻义，形成一 种极为复杂的符号意义。音乐文化符号被作为符号学意义上的符号来理解和研究，它除了自身就是一种可被感知的形 式外，还可在符号使用者的思想中表达其他的东西。从符号学角度去阐释音乐文化，无疑是音乐学及音乐人类学理论 研究方法上的重大突破。 关键词：音乐人类学；符号学；象征意义；理据分析 中图分类号：C912．4 文献标识码 ： A 文章编号： 1003—7020(2010)02—0001—05 自从符号学作为独立 的学科存在 以来 ，它从现象 学研 究理论 中吸收 了其有关意指概念 的大部分 内容 。 音乐人类学家认 为音乐文化符号有一定 的象征 符号学概念 中的 “意义显现 ”表达方式 ，就源 自现 象 意义 ，从音乐产生 的那一天起 ，它就是一个充满 意义 学 的启发 。人类 的行为创造 出的文化对象 ，对人类来 的世界 ，一个用感性 手段作为意义符号 的象征世 界 。 说都是有 “意义 ”的东西 。因此 ，格 尔兹 曾多次 引用 音乐艺术作为人类 的知觉意象 ，它直接有着 自己的意 这种表达方式 ，他 曾指 出任何一项 文化事件不单 只存 象思维 ，也就是说人们 总是把 思维看成是理性 的、逻 在 、发生 ，它们还 具有意义并 因这意义而发生 。这种 辑 的 ，可 以形成科学 的知识 ，而感 官知觉则是非理性 、 表达方式 ，在感觉 的范 围之 内于感 觉主体与被感觉对 反理性或无关于理性 的，可 以成就艺术 。在音乐艺术 象之 间互为基础 的关系之 中，把 意指形式 的地位确定 中，最具有某种诱 惑力和神秘性 的是那些 由各种线 为可感觉 的与可理解 的、幻觉与分享 的信仰之 间的一 条 、音符组成 的各种符号 图式 ，它们不 只是一种轻率 、 种关系空间。笔者 曾撰文指 出，人类 的社会活动就是 简单 的音符活动 ，这些音乐文化符号 隐喻着深刻 的 内 不 断创 造意义 、利用 意义 、规 定 意义 又被 意义所 规 约 涵 。最早 把 符号 的研究 当作 一 门新 学 问提 出的 ，是瑞 的过程 ，作为文化事件 的音乐也不例外 。音乐是一种 士学者 F ·索绪尔 。后来 ，符号学注重 的对 象是人类 可感知 的形 式 ，而且 比语言 、图像 等更能被人 感知 。 的语言 ，语 言学是符号学获得理论构架和研 究方法 的 但是 ，人们至今一直在探讨音乐在 象征方面是否具有 主要依 据 。 由于 文 化 人 类 学 与符 号学 都 关 心话 语 中 和其他 象征符号 同样 的象征 能力 。人类之所 以创造 影响个体 语 言 的文化 习惯 ，所 以人类 学 与 符号 学在这 各种各样 的符号 ，主要是为 了把一个 复杂 的事物用简 些方面多有交叉 ，文化人类学为符号学提供 了部分研 单 的形式表现 出来 。所 以 ，各种符号 的特征之一 ，首 究对象 。列维一斯特 劳斯在 1950年发表 的 《莫斯著 先是它们有一个相对于所表现事物而 言可被感知 的 述导论 》一 文 中指 出 ，莫 斯 的研 究是 “一种 超 越 经 验 简单形式 ，其次是它们具有表现被表现事物 的能力 。 观察并达 到深层真实 的努力 ”，从此 ，“社会性变成 了 音乐 固然也是一种可