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古代文学-魏晋南北朝文学(课件)
魏晋南北朝文学
一、课程性质
1、《中国古代文学史》是汉语言文学专业的一门必修基础课。
2、文学史 vs 思想史、批评史、文艺理论。
二、学习目标
1.系统了解中国文学自魏晋至隋唐的发展演变历史;
2.把握重要作家作品的创作特征及其在文学发展中的地位和影响;
3.准确掌握各种文学流派及文学团体创作风格及创作主张;
4.理解文学史上各种文体的演变、文学思潮的兴替。
三、教学内容
魏晋南北朝文学;隋唐五代文学。
四、考核内容
共分三个层次,不同内容应达到不同的能力层次要求:
(一)识记:客观知识点、常识——准确、清晰地识记认识;(单选、多选题、填空题)
(二)理解:基本术语概念及较单纯明晰的文学现象——深入理解、准确解释;(名词解释)
(三)应用:作家作品创作特色、文体发展演变、文学思潮内涵影响等——综合理解、全面阐释。(简答、论述题)
五、参考书目
李泽厚《美的历程》文物出版社1981年
(一)魏晋南北朝文学
刘义庆,余嘉锡《世说新语笺疏》中华书局1983年
汤用彤《魏晋玄学》中华书局1985年
罗宗强《玄学与魏晋士人心态》天津教育出版社2005年
王运熙,杨明《魏晋南北朝文学批评史》上海古籍出版社1989年
罗宗强《魏晋南北朝文学思想史》中华书局2006年
逯钦立《陶渊明集校注》中华书局1979年
赵东栓《魏晋南北朝文学》吉林文史出版社2009年
(二)隋唐文学
陈伯海《唐诗汇评》浙江教育出版社1995年
罗宗强《隋唐五代文学思想史》中华书局1999年
程千帆《唐代进士行卷与文学》上海古籍出版社1980年
赵殿成《王右丞集笺注》上海古籍1984年
瞿蜕园,朱金城 《李白集校注》上海古籍出版社1980年
仇兆鳌《杜诗详注》中华书局1979年
朱金城《白居易集笺校》上海古籍1989年
刘学锴,余恕诚《李商隐诗歌集解》中华书局1988年
魏晋南北朝文学概述
一、魏晋南北朝时期社会概况
1、时代基本特点
2、士族门阀制度的产生
士族,又称世族、高门大族,其对立的称呼是庶族、寒门,他们之间的根本区别不是基于官职的高下或财产的多寡,而是基于宗族的血统。
士族对政治权力的垄断,以致造成“上品无寒门,下品无势族” 的局面
3、社会思想的自由、活跃
从社会思想来说,魏晋南北朝是中国历史上一个极其重要的时期。相对而言,这一时期的社会思想显得自由活跃,各种学说同时并兴,某些异端思想也得以流行,是继战国“百家争鸣”以后,我国历史上又一个思想解放的时代。
二、魏晋南北朝文学的主要特点
1、文学的自觉,三个标志:
第一,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
(1)汉代:指学术。《史记·孝武本纪》:“而上向儒术,招贤良,赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸侯。”
(2)南朝,文学有了新的独立于学术的地位。宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立;(宋)范晔《后汉书》单列《文苑传》,与《儒林列传》等并立,都是重要的标志。
(3)文笔之分。《文心雕龙·总术》:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”
梁元帝萧绎《金楼子·立言篇》对文笔之分有进一步的说明:“至如不便为诗如阎纂,善为章奏如伯松,若此之流,泛渭之笔。吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。至如文者,惟须绮縠纷披,宫征靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更广泛地注重语言的形式美。
第二,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,尤其是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
曹丕的《典论·论文》,他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:“奏议宜雅”,“书论宜理”,“铭诔尚实”,“诗赋欲丽”。
《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的特点也有所论述。他将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。
挚虞的《文章流别论》、(东晋)李充《翰林论》、(梁)任昉的《文章缘起》、《文心雕龙》。
第三,对文学的审美特征有了自觉的追求。
所谓文学的自觉,最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。
“诗赋欲丽”的“丽”,“诗缘情而绮靡”的“绮靡”,“赋体物而浏亮”的“浏亮”;
南朝,四声的发现及其在诗歌中的运用,再加上对用事的对偶的讲究,证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求;
《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征,涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面。
2、文学批评的兴盛
魏晋南北朝的文学理论和文学批评,相对于文学创作异常地繁荣,(魏)曹丕《典论·论文》、(西晋)陆机《文赋》、(梁)刘勰《文心雕龙》、(
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