罗吉斯的人本教育观理论实践与反.pdf

屏東師院學報第十五期 頁 203-230 (民國九十年)，台灣屏東 羅吉斯的人本教育觀： 理論、實踐與反省 潘 世 尊 * 摘 要 本文的主要目的有三：首先，探討及說明羅吉斯的人本教育觀。 其次，依據實際應用羅吉斯的理念進行教學的經驗及反省，提出若干 調節後的想法以供參考。第三，揭露支配整個應用理論及反省過程的 力量及其問題所在。 就第一個目的而言，分別探討及說明羅吉斯「以人為中心」的學 習觀與教學觀。就第二個目的而言，以「應完全信任學生的選擇嗎」、 「學科知識的學習不重要嗎」、「自我實現是唯一的傾向嗎」等三個 主題的討論，來呈現自己反省的焦點及調節的路徑。就第三個目的來 說，則是透過對研究者應用羅吉斯的理論及整個反省過程的再反省， 以揭露應用理論及反省的過程是受到何種力量 的支配、以及此種過程 的問題所在。 關鍵詞：羅吉斯、人本、自我實現、反省 *潘 世 尊 ： 國 立 高 雄 師 範 大 學 教 育 系 博 士 班 研 究 生 204 屏東師院學報 第十五期 壹、緒論 人本心理學曾經極盛一時，號稱心理學的三大勢力之一。雖然目 前的學界主要是從認知的角度來探討學習與教學，但構成有意義的學 習與教學的因素有很多，認知取向所看到的僅是其中一個面向而已， 重視人的興趣、需求、欲望、情感及價值的人本心理學的觀點仍然不 可忽略。 在 人 本 心 理 學 的 陣 營 中 ， 馬 斯 洛 (Abraham Harold Maslow, 1908-1970) 可說居於首要的地位，被心理學史家譽為「人本主義心理 學之父」(張春興 ,1994) 。不過，曾經出版專書來探討學習與教學，其 理 論 對 於 教 育 的 實 際 最 具 影 響 力 的 卻 是 羅 吉 斯 ( Carl R. Rogers, 1902-1987) 。因此，本文即以羅吉斯的觀點為主，分析他對學習與教 學的看法。在分析的過程中，除了介紹羅吉斯的論點之外，還提出若 干常被誤解或誤用的觀點進行探討，以更深入的揭露在羅吉斯的想法 之下，學習與教學應是如何。 羅吉斯對學習與教學的論述雖然有其系統性 ，但教師在參照應用 到實際的教學情境之後，學生的表現不見得就能產生理論所預期的那 種好處；更有甚者，還可能出現理論未曾料想到的問題。另外，教師 在實際的教學過程中，也未必能夠表現 出符合羅吉斯觀點的教學做 為；既使能夠，也可能遭遇到種種的困境和挫折。這些，在接觸羅吉 斯理論的一開始並沒有想到。在當時，自己全盤接受羅吉斯的觀點， 認為他的想法對於學生的身心成長有著絕對的 幫助。就在這種情況之 下，自己滿懷熱情的去實踐羅吉斯的教育觀，即使面對校內行政人員 的百般勸說及打壓亦不願放棄。不過到後來，學生的反應以及落實羅 吉斯的理論時所面臨的諸般困難逐漸澆息了我 的熱情，並促使我去反 省這樣做真的就對學生好嗎、羅吉斯 的理論可以全面的應用到班級的 教學情境嗎。在經過不斷的反省之後，才有了上述的體悟。因此，本 文進一步的以實際的教學經驗及反省為基礎 ，對羅吉斯理論的教學應 用做討論和批判，並提出自己調整後的想法以供教師參考。要說明的 是，這樣做，並不是要對羅吉斯的理論在教學應用上的功過做定位。 羅斯吉的人本教育觀：理論、實踐與反省 205 本文的企圖是要依個人幾年來應用羅吉 斯的理論進行教學的經驗及 反省的結果，說明當欲應用來自於外國的羅吉斯的理論於本土的班級 教學時，可能須要思考的一些問題。這些，在國內尚相當的欠缺，不 過卻又十分的重要，尤其是在逐漸強調人本及開放教育的今天。 另研究者雖然透過不斷的反省調 整自己的教學想法及教學策 略，不再惟羅吉斯的