思想道德修养与法律基础论文1.doc

思想道德修养与法律基础论文 题目：论社会和谐的道德本性论社会和谐的道德本揭示出社会和谐的道德本一、利益关系是社会最基本的关系个体人的利益除了通过个体自身表现出来，更多地是通过家庭和社会组织的利益表现出来的。尤其是经济利益关系，它决定和影响着其他的社会利益关系。党的十六届四中全会明确提出，“全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处”的社会就是和谐社会，和谐社会祥和与有序的。所以社会和谐的状况和性质在本质上就是社会利益关系的状况和性质系的状况和性质有三种基本情形：第一，利益一致和共享的关系。第二，利益互补与各取所需的关系。第三，利益对立与冲突的关系。前两种情形是我们最愿意看到的，第三种情形也是不可避免的。其实，利益关系的对立与冲突是客观存在的，这主要是因为：１．不同利益主体在主观欲望和需求上有差异。２．追求利益的方式也不完全一样。３．社会地域差异以及经济社会发展的不平衡，就使资源拥有和利益获得很不一样。如我国东部沿海和西部地区，发展机遇和资源状况。４．在社会资源稀缺性不断加剧的同时，人类自身的需求又不断提高。如此种种的情形，就难以避免利益主体之间出现冲突与对立的关系。当社会利益关系的对立与冲突难以协调的时候，社会正常的生产与生活的秩序就受到了严重破坏，“祥和与有序”的局面就会被打破。所以我们说，和谐社会在本质上就是社会利益关系处于协调与均衡的社会，社会和谐在根本上就是利益关系的和谐。社会行为需要依靠社会制度来进行调节。这里的制度是指调节人和人之间、人与组织之间以及组织与组织之间互动的规则。法律制度是对违反社会运行制度行为造成严重后果的惩治。社会经济、政治和法律制度都是刚性的社会制度，人们必须要去遵循的行为准则，尤其是法律制度。这性刚性制度对行为的调节是具体的直接指向行为结果的，在人们行为前是不具有调节作用的，而且是被动的调节。而道德制度是关于人们应不应该行为的规范和准则。它是通过人们自身和社会对行为道德价值的评价，来影响和调节人们的行为过程，也即符合社会道德目的的行为是“应该的”，也是“道德的”和“善的”。反之，违背社会道德目的的行为就是“不应该的”，也是“不道德的”和“恶的”。“应该的”行为会受到社会的推崇和发扬，而“不应该”的行为则会受到社会和自身良心的谴责。社会道德制度和法律制度有很大的不一样，道德制度直接指向人们行为的动机，也是对人们社会行为全过程的调节，是主动调节。和法律制度比起来，道德制度则更显柔性，它没有社会运行制度，尤其是法律制度的强制性，而是通过人们内在的自觉，把外在的行为规范转化为人们内心的道德责任与义务感，通过人自身的良心觉醒，起到对行为的调节，把社会制度对人行为的他律转变成人自己内心的自律，良心是人们自己对自己的约束。道德制度呼唤社会利益主体的道德责任和道德义务。另外，道德制度还不仅仅着眼于现在的行为，还影响着人们的未来行为。道德制度对人们行为的调节更全面、更持久和更深刻，也就是说，和其他社会制度比较起来，道德不仅和其他制度一些共同起到调节人们社会行为的作用，刚柔相济，而且要想社会经济与政治制度发挥有效的调节作用，还是有赖于道德制度对人深层次的调节。道德制度对人们社会行为的调节更具根本性。