电影的大众文化特征.ppt

第二节 电影的大众文化特征 文化产品化 产品娱乐化 故事类型化 视听审美化 一、文化产品化 制作目的——商业电影通过娱乐大众获取经济利益：“票房”保证是制片商投资的首选标准 运作模式——艺术、技术、资金综合运作的产业状态 产品娱乐化 以培养和满足大众趣味为导向，形成一些迎合大众的运作方式，用特有的元素和原料来炮制娱乐大餐，体现在题材、主题、视听语言、结构、人物、情节、场面等多方面。 二、产品娱乐化 题材中的娱乐元素-喜剧、情爱、暴力 主题中的娱乐元素-英雄、奇观、伦理 视听语言中的娱乐元素 （一）题材中的娱乐元素 1、喜剧题材 2、情爱题材 3、暴力惊险题材 1、喜剧题材 （1）喜剧效果 不同类型：讽刺与幽默——捷克作家米兰·昆德拉在《笑忘录》中阐释两种类型的笑：天使的笑和魔鬼的笑。魔鬼的笑是因为在他看来上帝的世界显得愚蠢无比，天使的笑是因为在他看来上帝世界里的一切都富有意义。 个案 卓别林电影，对不合理的社会形势予以辛辣讽刺，而对牺牲者抱以含泪的微笑，寄予同情和悲悯；冯小刚《天下无贼》《大腕》《手机》等。 《天使爱美丽》表达生活的美好、心灵的纯真、人际的关爱；《音乐之声》表达音乐世界、和平年代的幸福感；《小姐好白》、《亡命夺宝》在笑闹中发掘平凡生活的乐趣。 1、喜剧题材 （2）喜剧手段 语言幽默——冯小刚贺岁喜剧 动作夸张——好莱坞动作喜剧 拼贴、戏仿——周星驰“无厘头” 情节设置——荒诞-卓别林《大独裁者》《摩登时代》；意外-《亡命夺宝》结尾； 人物塑造——滑稽-因人物的无知和无辜；徒劳-对聪明人的善意嘲讽。如《落叶归根》 解读“无厘头” Nonsense，无意义、无逻辑、无中心。 原广东佛山等地的俗语，意指一个人说话、做事都令人难以理解，无中心，无准确目的，粗俗随意，乱发牢骚，但并非没有道理。透过嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，直接触及事物的本质。 常用手法：戏仿和拼贴、解构和颠覆 两种评价 批判——拼凑、零散、无深度、消解传统美感的后现代风格，表达社会的无序和零散、价值定位的模糊。 认同——香港传媒人评：“周星驰的幽默不属于知识分子的风格，它来自草根阶层，远离学术殿堂，但在冷酷中包藏热情、在疯狂中隐伏智慧。”“周星驰和他的无厘头语言，意外地成为改变中国新一代的文化符号。他逆向思维和天马行空的想象力，开拓了中国年轻人的创意空间，在嬉笑怒骂、插科打诨中，找到中国社会久违的幽默感。” 个案 《功夫》——杀手的百老汇歌舞 《唐伯虎点秋香》——四大才子的模特步 《大话西游》——古代用现代语言对白 2、情爱题材 （1）情色满足人的本能欲望，能带来商业价值(感官愉悦） （2）爱情营造人的情感梦幻，作为烦恼人生的永恒希望，在当今社会的情感荒漠上制造温馨与梦想。（心灵愉悦） 《罗马假日》 讨论：最喜欢的爱情片 3、暴力、惊险题材 早期——多表现为对不公平的社会秩序的反抗，暴力是正义的化身。〈佐罗〉、西部片 后工业化社会——暴力成为人性中潜藏的暴力倾向的化身，表达对现代生活秩序的反抗，是解除平淡生活乏味感的烈药。〈邦尼与克莱德〉、〈塞尔玛与路易丝〉（〈末路狂花〉）、〈不可饶恕〉（〈杀无赦〉） 近年——“暴力美学”。技术之美—昆汀·塔伦蒂诺〈杀死比尔〉、〈低俗小说〉；情感之美—吕克·贝松〈这个杀手不太冷〉；影像之美—吴宇森；暴力片之最—〈罪恶城市〉 （05年） （二）主题中的娱乐元素 1、英雄主题 2、奇观主题 3、伦理亲情主题 1、英雄主题 社会心理——表现现代人内心的恐惧感和对安全的渴望(911后更甚） 英雄模式—— 秩序维护者：警察；成龙警察故事系列。 力量的化身：兰博〈第一滴血〉 世界和平的捍卫者：007、超人、〈谍中谍〉系列 城市公共安全的守护神：蜘蛛侠、蝙蝠侠、神奇四侠、忍者神龟 灾难和绝境中的征服者：〈垂直极限〉、〈后天〉 2、奇观主题 社会心理——科幻与灾难、魔幻与现实，借助对自然与人类制造的奇观进行想象，折射出现代人对工业文明带来的前景产生的焦虑，以及对未知领域的好奇探索。 〈侏罗纪公园〉〈天地大冲撞〉〈ET〉〈后天〉〈龙卷风〉〈大白鲨〉〈骇客帝国〉〈指环王〉〈加勒比海盗〉〈星球大战〉 〈星球大战〉解读 基本情况——导演乔治·卢卡斯，从1977年到2005年，历时28年，六部系列作品：1977年〈星球大战〉、1980年〈帝国反击〉、1983年〈绝地归来〉、前传1999年〈魅影危机〉、2002年〈克隆人的进攻〉、2005年〈西斯的复仇〉。 电影周边产品 银河系各星球之间维护和平与颠覆和平的斗争史诗。 银河共和国 守卫者：绝地武士——魁刚·金、弟子奥比·旺、天行者阿钠·金 邪恶势力：西斯 3、伦理亲情主题 社会心理——反映当代大众渴望人伦温情、消解心灵隔膜、维护家庭秩序、寻找生活归宿的愿望。 〈金色池塘〉〈克莱默夫妇〉