中国历史上的法制建设.doc

中国历史上的法制建设 【备考分析】 1、? 本专题考点密集，在近几年的高考中复现率高，仅2004年就有天津文综卷38题 、上海文综卷6—10题、北京文综卷37题等。命题往往以政策或文献、制度为切入点，运用材料进行对比分析。 2、? 本专题与修宪、依法治国等时政热点联系紧密，值得关注。 3、? 本专题内容涉及古今中外，体系完整，便于学科内综合，可考性强。 【考点链接】 中国古代史：古代法治思想和重要法律； 中国近现代史:中国近现代宪法性文件和法制建设； 世界史：英国的《权利法案》；启蒙思想家的法治化主张；美国的《独立宣言》和1787年宪法；法国的《人权宣言》和1791年宪法、拿破仑的《民法典》；苏联1936年新宪法； 19世纪末20世纪初和二战后，资本主义国家广泛的民主化和法制化建设。 【知识梳理】 一、中国古代的法制建设 1、夏朝：制定了刑法。 2、战国时期：商鞅主张“严刑峻法”；韩非子主张“以法为本”，“法不阿贵”。 3、秦朝：以法家思想治国，颁布了通行全国的秦律。 4、唐朝：刑部主管刑法。 5、北宋：将地方司法权收归中央；王安石变法时设明法科，专考律令、断案。 6、明朝：废行省，设三司，其中提刑按察使司负责监察和司法；颁布《大明律》。 7、明清之际：黄宗羲提倡“法治”，反对“人治”。 二、中国近现代宪法性文件和法制建设 1、清朝晚期： ①太平天国颁布《资政新篇》，主张以法治国。 ②资产阶级维新派主张实行君主立宪政体。 ③清政府1908年颁布《钦定宪法大纲》，是中国近代第一部宪法。（未列入考纲） 3、北洋军阀政府时期：1914年颁布《中华民国约法》，严重阻碍了中国社会的法制化进程。 4、南京国民政府时期：1946年召开伪国民大会，通过了《中华民国宪法》，实质是维护国民党一党专政。（未列入考纲） 5、中共领导的新民主主义和社会主义时期 ②1949年中国人民政治协商会议，通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》，是新中国的临时宪法。 1954年一届人大制定《中华人民共和国宪法》，是第一部社会主义性质的宪法。 ④文革时期，社会主义民主与法制遭到践踏。 ⑤十一届三中全会后，我国的民主法制建设步入正轨，各种法律法规不断出台，从而使我国的法制建设不断完善。 ? 【认识提升】 1、如何认识封建法律与近代法治的本质区别？ 封建法律实质是君主专制统治的工具，极力维护以君主为代表的封建地主阶级的利益；近代法治基于反封建专制制度和等级制度而产生，以法律形式保障自由、平等、民主的权利。 ? 2 趋势：由君主专制制度向民主政治制度发展。 【典型例题】 [例1] 《大明律》与《秦律》相比，突出特点有 （ C ） ①严惩贪污贿赂 ②体现了地主阶级意志 ③量刑“重其重罪，轻其轻罪” ④严格规定了锦衣卫的职权 A．①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ [例2] 古代韩非子主张法律应向全国公布，臣民必须遵守，其“法治”思想的实质是 （ C ） A．把法律作为至高无上的准则 B．用法律约束每个人的行动 C．将法律作为君主治理天下的工具 D．用法制代替君主个人意志 [例3] 明末清初批判君主专制，反对“人治”，提倡“法治”的进步思想家是 （ B ） A. 李贽 B. 黄宗羲 C. 顾炎武 D. 王夫之 [同类变式] 如何认识韩非子的“法治”思想和黄宗羲的“法治”思想？ 韩非子主张“以法为本”，“法不阿贵”，对当时打击奴隶主贵族特权具有积极意义；但其“法治”是让君主利用刑律强化集权，君主凌驾于法律之上，根本目的是维护封建君主专制统治，实质是一种“人治”。黄宗羲提倡“法治”，反对“人治”，是对韩非子“法治”思想的批判，主张变“一家之法”为“天下之法”，否定了帝王凌驾于法律之上的权力，君民共同纳入“法治”的范畴。黄宗羲的“法治”思想体现了一种强烈反封建专制的精神和朦胧的民主法制意识。? [例4] 1954年宪法与1949年《共同纲领》在内容上的根本不同是（ C ） A. 规定的国家性质不同 B. 规定的权力机关不同 C. 规定的社会形态和体现的原则不同 D.《宪法》规定了人民的基本权利和义务 材料一：秦律规定：“盗徙封，赎耐。”即私田移动田界，要判处耐罪，可赎。严禁对私有土地的侵犯。“盗”采别人桑叶不满一钱者，也要判处30天劳役。（引自詹子庆