19、三国两晋南北朝文化艺术课件.ppt

第十九课 释迦摩尼是佛教的创始人。 佛兴出于世叫八相成道，每一尊佛出世都有八相成道，无一例外，可谓佛佛道同。 托胎：释迦化乘六牙白象，象口含白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从净饭王夫人摩河摩耶的左肋入胎。释迦在胎中为诸天说法，此即《起信论》，所开“住胎”之相。 出生：四月八日，释迦自摩耶夫人右肋出胎，诞生于兰毗尼园的无忧树下，成为悉达多太子。据说太子下地能走，周行7步，步步生莲花，并且举目四顾，自谓。“天上地下，唯我独尊。”这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为佛浴日，或称浴佛日。 出家：太子看到世间老、病、死等无常之苦，而产生修道之念。在一个月明之夜，太子毅然抛弃王位、财富和妻子，悄悄离开王宫，决心到深山僻林中去寻求解脱人生痛苦的真理。黎明，太子抵达罗摩村自剃须发，披上袈裟，并遣侍者车匿回城向净饭王报告他已出家。太子时年29岁（或说25岁、19岁）。 降魔：太子在苦行林中修六年苦行，形体枯瘦，仍未见道。他便放弃苦行，受牧女乳糜之供，恢复了健康。太子来到附近一株大菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，发誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！他在树下静坐49天，克服了内外的种种“魔障”。”   成道：经过六年修行，终于在菩提树下成佛。四月初八日，夜睹明星，豁然悟透一切事物缘起无我之理，“所作之办，不更受有（生死之身）”，成就“无上正等正觉”。世人尊称他为“佛陀”（意为觉者），圣号“释迦牟尼”，时年35岁。释迦牟尼成道时说：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”指出一切众生皆有佛性。 转轮：释迦牟尼成道后，先赴鹿野苑度化五比丘，以后陆续又度化了1000余人。释迦便率领1250徒众，周游各地，宣讲佛法。释迦推动正法之轮，碾破异端邪说，弘扬佛法，称为“转轮”。在45年中，释迦深入民间，说法普度众生。 涅槃：或称入灭。即释迦牟尼八十岁时（中国人讲虚岁实际七十九岁），自知阳寿将尽，便离开说法的王舍城，来到拘尸那迦附近的娑罗双树下，头朝北，右手支脸，左手放置身上，双足并拢，取侧卧之势，面向西，进入大般涅盘（大解脱）之境。入灭前嘱咐弟子阿难：“已成者皆灭，不可放逸，要勤修我法，吾灭后以戒为师。”又，小乘之说无“住胎相”，有“降魔相”（即成道前力挫诸魔的诱惑），称为“小乘八相”。 教义：宣扬人的善恶都有报应，而且人的灵魂不灭，死后能够转生来世，接受应得的报应，要想免祸求福，必须忍耐眼前的一切痛苦，行善修道。 影响：对中国文化产生了重要的影响，表现在语言学、哲学、建筑、雕塑、绘画艺术等方面。 2、关于道教你知多少？ 道教教主——太上老君 佛教与道教的比较 这是因为佛教和道教在一定程度上提倡世界万物都是有神来做安排，神是世界的主宰者，另外还提倡人要无欲，也就是说人不要有欲望，要四大皆空。这样就导致人没有推翻封建统治的思想基础。 所以说在封建社会封建统治者为了巩固自己的统治地位，大力提倡这种信仰。? 不仅封建社会如此，在旧社会的阶级社会都是如此，奴隶社会?快要崩溃的时，儒家创始人孔丘以及以孔丘为中心的弟子都大力宣扬唯心主义思想，譬如把道德上的礼、德等等以一种思想的改变和扭曲，创造出一种攻心战术，使被奴役者长期以来心理、思想禁锢，达到维护奴隶主的地位。 云岗石窟第20窟露天大佛是云冈石窟雕刻艺术的代表作 请同学们看教材，思考 并完成下面的表格的内容： 书圣——王羲之 1、东晋时期的书法家。 顾恺之 1、东晋大画家顾恺之。 四、陶渊明和田园诗 陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人，田园诗的创始人，被称为“田园诗人的始祖”。 归园田居 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 练习训练： 1、书法逐渐成为一种艺术是在（　　　） A、西汉末年　 B、东汉末年　 C、三国时期　 D、魏晋南北朝时期 2、被后人称为“书圣”的是（　　　） A、王羲之　　B、王献之　　C、颜真卿　　D、钟繇 3、魏晋南北朝时期，最为出色的画家是（　　　） A、王羲之　　B、陶渊明　　C、钟繇　　D、顾恺之 4、有“天下第一行书”的美誉的是（　　　） A、《兰亭序》　　　　B、《孔雀东南飞》　　　　　　　　　《十五从军征》　　　　D、《洛神赋图》　　　　　　　　　 5、下面属于我国土生土长的宗教是（ ）。 A、基督教