秦汉时期文化课件.ppt

先进的科学技术成就 西汉时期的儒生董仲舒，把战国以来的道家、阴阳家等学派中有利于封建统治的思想吸收进儒家思想。他非常强调“大一统”，他认为，全国人民要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝，这叫“大一统”。他说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”他还提出了“天人合一”和“天人感应”说。他把“天’塑造成有意志的神，天在人间设立了一个最高权力的“君主”即皇帝。他说：“天子受命于天，天下受命于天子”，“受命之君，天意之所予也。”他向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，遂被接受。 ──《中国古代文化教学参考》 哲学与宗教 艺术 史学、文学和艺术成就 外来宗教 --- 佛教的传入 东汉时期佛教传入中国和道教兴起的示意图 红色箭头为佛教传入中国的路线浅绿色为太平道传播地区； 主要内容 类别 宗教 哲学 唯心主义 唯物主义 董仲舒新儒学：以儒学为基础，天人感应、君权神授是核心，具有神学倾向。 王充：《论衡》，万物由元气组成，反对天人感应；精神依存于形体，反对厚葬。 佛教 西汉末年中亚传入 道教 东汉时，民间神仙方术与道家学说结合而成。《太平经》（教义） 东汉明帝时传开（洛阳白马寺） 三、史学和文学艺术 1.史学成就 2.文学成果 3.艺术 史家之绝唱， 无韵之《离骚》。 ——鲁迅 1、西汉司马迁与《史记》 2、东汉班固与《汉书》 中国第一部纪传体的通史。以人物记传为主，编年记事为辅，记述了黄帝至汉武帝两千年间历史。 地位：成为历代王朝编写史书的典范 首开纪传体断代史之例，记述了西汉一代的历史。 《史记》与司马迁 人固有一死， 或重于泰山， 或轻于鸿毛。 史家之绝唱， 无韵之《离骚》。 ——鲁迅 以赋和乐府诗最为突出 兴起于两汉的一种文学体裁，“体物写志”。直接源于骚体诗。特点：讲究排比，散文韵文并用。用辞华丽，语汇丰富，但是词句非常艰深，辞藻堆砌，是我国古代典型的士文化、宫廷文化。 代表作：司马相如的《子虚赋》《上林赋》；班固的《两都赋》 形式朴实自然，内容丰富多彩，语言通俗深刻，反映了两汉社会生活，具有现实主义精神，是民间文学的代表，是我国文学宝库中的明珠。 代表作：《战城南》《十五从军征》《陌上桑》 “自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄” 陶塑——秦始皇兵马俑；东汉成都说唱俑和洛阳的杂技俑；砖瓦、瓦当 墓室壁画、帛画、木刻画，汉代的画像石、画像砖，题材丰富，艺术性强，是了解当时人们物质生产与精神生活的珍贵资料。 长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画是汉代的艺术珍品。 .秦兵马俑（1974年陕西临潼陪葬坑出土的秦兵马俑。） 到目前为止已出土一千多件与真人真马一样形体高大、形象生动的陶俑。陶俑包括有将军俑、战车甲士和御手、步兵俑、弓驽手、骑兵俑等。他们或披战袍，或披铠甲，并装备有实用的兵器，身高均在1.80米左右。陶俑个个神勇，雄姿勃发。 战马，分为驾车马和骑兵用的鞍马，大小有如真马，体长2.00米，身高1.50米。战马机警神骏，形象逼真。 秦始皇兵马俑的出土，再现了二千多年前秦始皇灭六国、一统天下的神威，呈现出秦国国力强盛、兵强马壮的图景。秦兵马俑为国内外所瞩目、被称为“世界第八大奇迹”，是大型群雕艺术的奇观。 雕塑：秦皇陵兵马俑； 成都的说唱俑、 洛阳的杂技俑、 砖瓦、瓦当。 绘画：壁画、帛画、木刻； 长沙马王堆汉墓彩帛； 汉画像石、画像砖。 成就 类别 艺术 文学 史学 《史记》：（西汉、司马迁）第一部纪传体通史。 有很高的史料和文学价值。 《汉书》：（东汉、班固）我国第一部断代史。 汉赋：司马相如《子虚赋》、《上林赋》 班固《两都赋》 乐府诗：《陌上桑》、《十五从军征》 陶塑：秦始皇陵兵马俑 绘画：长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画； 画像石，画像砖。 高考试场 1、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。 这里的“儒术”指 A、吸收了佛教、道教等思想的儒学 B、正统的孔孟学说 C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D、儒家学说与权术 2、郭沫若为张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界 中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡 A、创制了简仪 B、最早做了关于太阳黑子的记录 C、制定了《大衍历》 D、最早对月食作了科学的解释 高考试场 3、朱震亨是金元时期杰出的医学家，他学医虽晚，但 终成大器，这主要得益于他潜心研究了被后人奉为 “医家之宗”的典籍 A、《黄帝内经》 B、《唐本草》 C、《千金方》 D、《本草