汉服－－汉族民族服饰介绍.doc

汉服－－汉族民族服饰介绍 一 前言????中华民族历史悠久，文化博大精深。作为中华民族主体的汉族，更是缔造了五千年的辉煌，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想······片言难尽其详。????黄帝垂衣裳而天下治，开我衣冠之国；周公明制式而后世循，始我礼仪之邦。汉服作为汉族人民的民族服装，从黄帝起，历夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明，并影响了日本，朝鲜等国，延续五千年之久。????作为日本礼服的和服就是在中国唐代，从吴越地区引入的汉服发展而来。至今日本仍称和服为吴服。????清初的“剔发易服”，“十从十不从”，让汉服仅存于僧侣优伶间，中断达三百六十年之久。正是由于汉族民族服饰的一度缺位，在雅典奥运会开幕式上，当其他各国代表团身穿缤纷艳丽的民族服饰出场时，中国代表团则以西服代替；在闭幕式上，与大唐盛世相隔千年的旗袍则以“唐装”自居，尽失华夏风范而遭国人批判。????如今中华强盛，华夏复兴，汉服如幽兰逢春，再次回到了汉族广大人民中间。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华夏民族精神不灭的象征。 二 特征????汉服的以交领右衽为主，兼有圆领，直领。从形制上看，主要有“衣裳”制（上衣下裳，裳在古代指下裙）、“深衣”制（上衣下裳连体）、“襦裙”制（襦，即短衣）、袴褶制（上短衣，下长裤）等。衣裳，深衣为礼服；襦裙为女装。袴褶为常服。????汉服无扣，系带，宽衣大袖，线条柔美流畅。 三 汉服分类图示 1 衣裳衣裳，上衣下裳，衣一般是交領大袖的,裳的结构类似裙子,衣裳制是华夏民族最早的服裝形式．為了表示尊重传统，衣裳制被作为最高级别的礼服形式。 一 前言????中华民族历史悠久，文化博大精深。作为中华民族主体的汉族，更是缔造了五千年的辉煌，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想······片言难尽其详。????黄帝垂衣裳而天下治，开我衣冠之国；周公明制式而后世循，始我礼仪之邦。汉服作为汉族人民的民族服装，从黄帝起，历夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明，并影响了日本，朝鲜等国，延续五千年之久。????作为日本礼服的和服就是在中国唐代，从吴越地区引入的汉服发展而来。至今日本仍称和服为吴服。????清初的“剔发易服”，“十从十不从”，让汉服仅存于僧侣优伶间，中断达三百六十年之久。正是由于汉族民族服饰的一度缺位，在雅典奥运会开幕式上，当其他各国代表团身穿缤纷艳丽的民族服饰出场时，中国代表团则以西服代替；在闭幕式上，与大唐盛世相隔千年的旗袍则以“唐装”自居，尽失华夏风范而遭国人批判。????如今中华强盛，华夏复兴，汉服如幽兰逢春，再次回到了汉族广大人民中间。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之一，寄托了华夏民族的历史文化情感，是华夏民族精神不灭的象征。 二 特征????汉服的以交领右衽为主，兼有圆领，直领。从形制上看，主要有“衣裳”制（上衣下裳，裳在古代指下裙）、“深衣”制（上衣下裳连体）、“襦裙”制（襦，即短衣）、袴褶制（上短衣，下长裤）等。衣裳，深衣为礼服；襦裙为女装。袴褶为常服。????汉服无扣，系带，宽衣大袖，线条柔美流畅。 三 汉服分类图示 1 衣裳衣裳，上衣下裳，衣一般是交領大袖的,裳的结构类似裙子,衣裳制是华夏民族最早的服裝形式．為了表示尊重传统，衣裳制被作为最高级别的礼服形式。 一 前言????中华民族历史悠久，文化博大精深。作为中华民族主体的汉族，更是缔造了五千年的辉煌，优美动听的语言文字，浩如烟海的典籍文献，决胜千里的兵法谋略，天人合一的自然哲学，仁政天下的民本思想······片言难尽其详。????黄帝垂衣裳而天下治，开我衣冠之国；周公明制式而后世循，始我礼仪之邦。汉服作为汉族人民的民族服装，从黄帝起，历夏，商，周（春秋战国），秦，汉，三国两晋，南北朝，隋，唐，五代，宋，蒙元，明，并影响了日本，朝鲜等国，延续五千年之久。????作为日本礼服的和服就是在中国唐代，从吴越地区引入的汉服发展而来。至今日本仍称和服为吴服。????清初的“剔发易服”，“十从十不从”，让汉服仅存于僧侣优伶间，中断达三百六十年之久。正是由于汉族民族服饰的一度缺位，在雅典奥运会开幕式上，当其他各国代表团身穿缤纷艳丽的民族服饰出场时，中国代表团则以西服代替；在闭幕式上，与大唐盛世相隔千年的旗袍则以“唐装”自居，尽失华夏风范而遭国人批判。????如今中华强盛，华夏复兴，汉服如幽兰逢春，再次回到了汉族广大人民中间。宽衣大袖，洒脱飘逸的汉服是汉民族优秀文化的代表之