谈谈魏晋风度.ppt

一、魏晋风度产生的时代背景 第一，因为社会黑暗，动荡不安，从而引发了人们对生命的思考。 一、魏晋风度产生的时代背景 第二，因为社会黑暗，动荡不安，人们的思想开始了第二次大解放。 一、魏晋风度产生的时代背景 第三，因为社会黑暗、动荡不安，人们开始渴望贤才，渴望有雄才大略的人来收拾天下，还老百姓一个太平世界，于是品评、清议之风兴起。 一、魏晋风度产生的时代背景 第四，曹魏代汉后，九品中正制的确立。 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 （一）注重养生，珍视生命——首先要活着 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 （二）崇尚自由，任性而为——活得要舒服 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 （三）追求本真，保持自我——活得要有个性 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 （三）追求本真，保持自我——活得要有个性 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 　　（四）尚美——活得要有品味 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 　　（四）尚美——活得要有品味 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 　　（四）尚美——活得要有品味 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 　　（五）口吐莲花，才华横溢——活得要有用 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 　（五）口吐莲花，才华横溢——活得要有用 二、魏晋风度的外在表现及思想内涵 　（五）口吐莲花，才华横溢——活得要有用 以上谈了魏晋风度的种种外在表现，他们服药养生，首先要活着；他们崇尚自由，任性而为，要活得舒服；他们追求直率，标榜自我，要活出个性；他们爱美，追求神韵，要活得有品味；他们喜欢清谈，爱惜才情，他们想活得对社会有用。总之，他们的种种作法无不是想向世人表明，他们想活得有意义有价值。 三、“魏晋风度”给我们的几点启示 　（一）保持独立的人格，追求精神的绝对自由 参考书目： 1．世说新语笺疏(修订本) (南朝·宋)刘义庆 著 刘孝标 注 余嘉锡笺注 上海古籍出版社出版。 2．鲁迅：《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》 3．宁稼雨：《魏晋风度》、《世说新语与中古文化》 4．何满子：《中古文人风采》 5．陈四益：《权势圈中——〈世说〉初谭》，福建人民出版社出版。 6．范子烨：《中古文人生活研究》，山东教育出版社出版。 　　　 　　　　谢谢大家！ ——————————————— 主讲：裴仁君 谈谈魏晋风度 地点：阶梯教室 * 引子 　　　什么是风度 ?　　　　　《辞源》：仪容、气度。 　　　　新　　异　　美 　　　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 　　　　竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 　　　　一蓑烟雨任平生。 宁做太平犬，不做乱世人。 　 魏晋：人的独立意识彻底觉醒的时期。 　《晋书·阮籍传》说：“魏晋之际，天下多故，名士少全者。” 刘义庆：《世说新语》　　　萧　统：《昭明文选》 ? 　 　　　玄学的内容由三部书组成： 　　　　《道德经》、《庄子》、《周易》。 　　　 　　　玄学既不同于儒家思想，也不同于道家思想，而是对二者的综合，是一种新的思想，在这种思想的统领之下，当时士人思考人生，张扬个性有了理论的支持。 　　　“曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”（也有的说：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”）。操大悦而去。　　　　　　　　——《后汉书·本传》　 　　品核公卿，裁量执政 　　清议渐渐演化为清谈，渐渐远离政治，走向学术。 　士族： 　　上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下 时代的变迁→→政治、经济制度的改变→→思想观念、意识形态发生变化→→行为方式、处世态度的改变 　五石散：紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、石硫黄。 “行散” 扪虱而谈 ? 　 屐：一种带有齿的鞋 ?　　　　王东亭与谢公交恶。王在东闻谢丧，便出都，……王于是往哭。督帅刁约不听前，曰：“官平生在时，不见此客。”王亦不与语，直前哭，甚恸，不执末婢手而退。——《世说新语·伤逝篇十五》 ?　　　　……兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。—— 《晋书阮籍传》 ? ? 　 王澄 戴安道 剡 我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？ ? 　 谢鲲 吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴 ? 　 ?　支道林放鹤 ? 顾辟疆 ? 　 王子猷雪夜访戴 ? 　 内儒外道 “礼岂为我辈设也？” ? 　 阮籍有“青白眼” 　　荀奉倩为情而死。 ?荀粲（奉倩，荀彧的小儿子） 　 毕茂世： 　　　　　一手持蟹螯，一手持酒杯。 　　　　　拍浮酒池中，便足了一生。