电影与精神分析学.doc

电影与精神分析学 简介 不管是给你阐明人物的行为动机，还是向你解释其对观众的影响——让我们与电影一同坐在心理分析师的沙发上吧 长期性假我行为者……楚门·伯班克 电影艺术是一种探索人类生活状况和复杂心理活动的强力媒介。这就是为什么它与精神分析学有着独特的共鸣之处。电影能让内心世界通过影像呈现——我们一些最鲜活的思绪和梦境以图像的形式跳脱出来。我们天马行空的思维、如网络般复杂的幻想，能在向前飞速翻卷的电影画面中不断展现。 电影给观众提供了对棘手和危险的情绪状态富有启发性、有时甚至是令人不安的洞察。而且，电影导演被他们手中的角色丰富的内心生活所吸引，正如病人的内在感受对他们的心理医生所产生的引力那样。这两个群体经常相互学习：许多精神分析学家撰写电影剧本，而电影理论家和作家也会在他们的领域中运用精神分析学的概念。 那么，究竟精神分析法是如何有助我们理解电影，及诠释在观看电影时的心理体验呢？首先，电影提供了关于人类情感体验、相关联系与行为活动的故事题材。精神分析法能为影片角色的行为模式找到合理化的解释，尽管电影不像现实生活那样——现实中我们没有与影片角色相对应的人物帮助去深化 、修饰或篡改我们的解释。相反，我们尝试为导演呈现给我们的事物作出客观的评价。 对彼得·威尔（Peter Weir）的影片《楚门的世界》（The Truman Show）进行精神分析，可能涉及到唐纳德·温尼科特（Donald Winnicott）对“假我（false self）”行为的描述。温尼科特认为，对孩子生活的过多干预可能会妨碍他们今后自发能力的发展，并令他们在不知不觉间成为虚伪和过度关注外部世界要求的人。作为一个这样的人，影片的主人公楚门·伯班克（Truman Burbank）给我们留下了深刻的印象。在影片开头，令人感到厌烦的是他这类虚假的意识：过于友好的笑容、夸张的礼貌、强迫性开玩笑和乏味的语言。这部影片描绘了他逃离那虽然受到保护但封闭和不能令人满意的生活，通往一个未知世界的心路历程（也包括实际的旅程）。逃离不仅需要他的怀疑和反叛，还需要一个支持他作出该决定的因素。 对人物脸部和眼睛的特写镜头，更进一步地向观众发出了无法抗拒的进入人物内心世界的邀请。精神分析领域的洞察力也可应用于其他艺术形式，但是有另一种洞察力——为电影所特有的，既是一种艺术表现形式，同时对于观众来说，亦是一种心理体验。在黑暗房间里放映的电影，是由闪烁光束创造的幻像，这与我们的梦境极为相似。重要的是，当片中人物进行至亲的私密性的交流时，坐在黑暗中的我们变成了不正当的见证人，而这正是“窥私癖（voyeurism）”的元素。 电影中所营造的场景本身甚至会激发起人们对原始意象的联想。电影理论家安德鲁·韦伯（Andrew Webber）认为，路易斯·布努艾尔（Luis Bu?uel）的影片《一条安达鲁狗》（Un Chien Andalou，1929）中女主角的眼睛被切开，令观众反省自己的窥私欲和被激发的好奇心，并以此作为一种自我惩戒。 电影也能为观众提供一些类似精神分析治疗中的“修通（working-through）”体验。在南尼·莫莱蒂（Nanni Moretti）的影片《儿子的房间》（The Sons Room，2001）中，讲述了一位母亲、父亲（他本身是一位心理医生）和女儿如何从他们十多岁的儿子（兄弟）溺水身亡的悲剧所带来的痛苦、愤怒和自责中渐渐解脱出来。影片从心理学的角度对几位主要家庭成员的心路历程进行了细致入微的观察，准确地描绘了幸存者在承受他们的损失时各自采取的心理防御机制。一名“第三者”（已故男孩的前女友）不期然的出现最终使整个家庭摆脱了悲痛。 最后，有些电影可以为观众提供范例，把弗洛伊德的“事后性（Nachtraglichkeit）”或“后来修订（later revision）”概念运用到那些可以重新诠释的事件上。莱妮·里芬斯塔尔（Leni Riefenstahl）那部臭名昭著但强而有力的纳粹德国宣传纪录片《意志的胜利》（Triumph of the Will）便是一个典型的例子。跳出这部影片拍摄时代的意识形态背景来看，原本旨在歌颂纳粹政权的《意志的胜利》，提供了为其定罪的最有力的证明。 作者迈克尔·布里尔利（Michael Brearley）是英国精神分析协会主席。 ? 【延伸阅读】 ? true self 真我 / false self 假我 英国精神分析对象关系理论的重要代表人物唐纳德·温尼科特（Donald Winnicott）认为，一般而言，在婴儿刚刚来到人世时，母亲通常会全身心地关注婴儿的需要，并能及时给予满足。他称这种对婴儿的需要十分敏感、并能及时给予满足的母亲为“足够好的母亲（good-enough mother）”。足够好的母亲构成儿童人格发