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从黔西北土司建筑风格看彝族艺术的贵族化特征
从黔西北土司建筑风格看彝族艺术的贵族化特征刘国旭(毕节学院艺术系,贵州·毕节551700)摘要:黔西北彝族艺术表现形式丰富,而它的繁荣与土司文化有着密切的联系。在这个庞大而浩繁的艺术宝库中,王府建筑以其恢弘的气势,囊括了建筑的规划布局、造型设计、石木雕刻、装饰彩绘等方方面面。在整体形式上具有朴素、庄重而又大气的特征,而局部上却极尽精雕细琢之能事,体现出一种刚柔相济的艺术特色。关键词:土司;王府建筑;形制;整体结构;局部;风格中图分类号:K928.71.73.17文献标识码:A文章编号:1002-6959(2011)04-098-03ThesimilarfeaturesbetweenTusiConstructionandYiPeople’sArtLIUGuo-xu(ArtsofBijieUniversity,Bijie,Guizhou551700,China)Abstract:TheYipeople’sartvariesinmanyforms.Itsprosperity,however,iscloselylinkedwithTusi(Yislocalofficialsinhistory)culture.Amongitsvastandcomplicatedarttreasure-house,thepalaceconstructionshowsbrilliantmanners,whichencompassestheconstructionlayout,thedesign,stoneandwoodsculptures,anddecorativepaintings.ItsoveralllayoutandstructuralintegrityinformfullyembodiedthestructuralfeathersofninedepartmentsandnineranksofTusiofficialsystemorthestructuralfeaturesofthreeplatformsorthreecompoundsandthreewaysformTusiarchitectureinYipeople’shistory.Intheformofintegrity,theyaresimple,elegant,andmagnificent,butinparts,thecarfulandfinecraftworksareemployed,reflectingtheartfeaturesofmutualrigidnessandgentleness.Keywords:Tusi,Palaceconstruction,form,theoverallstructure,inpart,style作为中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,彝族艺术的历史是伴随着先民的早期劳动和图腾崇拜而开始的。彝族在贵州的历史大约始于春秋到秦汉时期,毋庸置疑,当时的文化还处于较为原始的状态,并未形成可从性质范围进行划分的门类体系。但经历了漫长的岁月,艺术的门类、形式不断的丰富和发展,无论在造型艺术(建筑、雕刻、绘画、工艺)方面,还是音乐、舞蹈方面,都形成了独特的民族艺术特色。应该说,黔西北彝族艺术的贵族化倾向是从蜀汉时期的建筑开始的,到了土司时期,这种倾向在艺术的各个门类中都达到繁盛的程度。据史书记载,蜀汉时期,孔明出兵征讨南方,与叛帅交战时,得到彝族祖先妥阿哲(汉文献称“济火”;慕齐齐的二十五世孙)出兵相助。因军功卓著,妥阿哲被封为罗甸王,住在“慕俄勾”。[1]此处所指的“慕俄勾”也称慕俄格(今大方县城)。妥阿哲统治区域包括今毕节、大方、黔西、织金、纳雍、金沙等地的大片土地,是为慕俄格君长国。其罗甸王府的形制成为以后一千多年间各级“衙院”建筑的范本。收稿日期:2011-03-11基金项目:2009年省长基金项目“毕节彝族土司历史文化研究”(项目编号:晓凯第328号)的子课题研究成果。[作者]刘国旭(1965-),男,贵州毕节人,毕节学院艺术系副教授,研究方向:美术史论、美术批评。·98·刘国旭:从黔西北土司建筑风格看彝族艺术的贵族化特征蜀汉时期罗甸王府(明代顺延为水西宣慰府,俗称慕俄格王府,现按原来的形制重建)的建筑风格和现今保留较为完好的毕节大屯土司庄园,体现出黔西北土司时代王府建筑艺术的特色。首先,在选址和布局上,强调风水理念与实用功能相结合,整体规划体现出依山就势的特征。据《大方县志》记载:“今考,城东十五里有九层衙,久圮,惟级石九层尚存,故名。此即宋初姚州之遗址。”其九重宫殿遗址位于大方鸡场乡,是阿哲部在水西的官衙,也称九层衙。[2]从遗址上可以看到,整座建筑坐落在九层台阶之上,其规模之宏伟可见一斑。从民俗的角度推断,在选址时,出于阴阳地理的考虑,首先遵循彝族对
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