木之建构----关于国际当代木构建筑的发展.PDF

木之建构关于国际当代木构建筑的发展 Tectonic in Wood an introduction about the global wooden construction in tradition and recent development 赵 辰 关于木构建筑，在今天中国的建筑界，依然存在着大量的误解和矛盾。首先， 我们总是认为在传统意义上中国的建筑是木构的，而西方建筑是石构的；其次木 构就意味着传统的加工手段和构造技术，与现代化相去甚远；再次，一些比较快 速接触国际先进建筑设计思想与方法的中国青年建筑师们，知道木材用于当代建 筑，尤其是“表皮”，已经是一种不小的潮流，甚至可以说是一种“时髦”。然而 这似乎仅仅是“时髦”而已。 如果我们能解脱西方古典主义理论的枷锁（关于中国建筑是木构，西方建筑 是石构正是属于这种理论架构之下的误解）的话，就应该能认识到，用木材盖房 子是最天经地义的人类之本能，不限地域和时代。能否以木构成为某文明体系之 中的“尊贵建筑”（Noble Architecture）之主体，才形成了中、西方的建筑传统 1 方面的差异 。我们在建筑理论上存在的大量的误解，极大地影响了我们对世界 木构建筑传统与当代发展之认识。通过“世界建筑”的这次木构专刊，我们希望 向读者传递与讨论：当今国际木建构文化新发展的理论意义；西方尤其是欧洲木 建构文化的传统与当代发展；基于建构理论的对中国木构建筑传统之重新诠释； 木建构在建筑设计教学中的意义。 我们相信，当今的木建构文化之新发展是具有深远意义的，正确理解这种新 发展，同时有对中国的木建构传统有新的认识，将有利于为中国的建筑文化发展 提供十分有意义的新思想。尽管中国目前还处于大力保护森林资源，“退耕还林” 的时期，本土的木材使用会受到相当的限制。我们也不能放弃一种具有深远社会、 文化意义的国际建筑发展动向，这种动向与我们的文化传统本来就应该有着必然 的联系。 一， 基于可持续发展思想对木材的重新认识 关于对木材作为一种建造用材料，在人类的文明发展史中已经有了十分充分 的认识，尤其是作为两种人类从自然中直接索取的材料 土与木，而共同被 人们认知的（图例一）。中国的第一代建筑理论家和中国建筑学术体系的奠基者 2 之一的梁思成先生曾经精辟地将中国建筑传统定义为“土木之功” ，想必在中 国近代的大学学科专业之定名之中，建筑结构专业（Civil Engineering ）显然比 建筑学（Architecture ）专业先被引入，于是“土木”这一中国传统意义上的建 筑术语被捷足先登冠名了。以至于只能在日语已经运用的“建筑”一词来表述建 1 参见赵辰：“关于‘中国建筑为何用木构’ 一个建筑文化的观念与诠释的问题”，《建筑师》第 94期，中国建筑工业出版社 ，北京，2000 2 梁思成：“中国建筑绪论”，写于1964年，出版于《梁思成文选》, 第四卷P. 340，中国建筑工业出版 社，1984年 筑学（Architecture ）了。然而，认识到土与木作为建筑用材的根源，并不只是 中国人的发明。无独有偶的是，英国著名古典主义建筑历史学家弗莱切尔勋爵 （Sir. Banister F. Fletcher, 1866-1953 ）也曾经认识到大部分纪念性建筑的形式 3 根源于土和木有关联 。经管这位古典主义的建筑理论家坚信石构建筑的“永恒” 意义，和壮观艺术性的建筑才是“历史性的建筑 （Historical Architecture）”。 从中外文明发展史来看，木材一直以来就是最方便使用的建造材料之一。这 显然得益于木材的方便获取、运输、加工，以及合用、宜人等等优点。因此，木 材也是普遍意义上的最大量使用之建筑用材。在建筑用材十分丰富的今天，木材 在建筑工业中的运用量和范围都还是相当巨大的。事实上，作为建筑用材，木材 与其他材料相比所体现出来的优点是我们大多