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悲悯情怀是林清玄的情感内核
可以预约的雪 [台]林清玄 林清玄本人长得没有文章漂亮。头一次在大陆读者面前露出真容时,林清玄自我介绍说:“想生在盛唐,成为唐宋八大家,不幸只成为台湾八小家;想长到一米八,不料只长到一米六八,只好自我安慰’一路发’,想长得像陈晓东,但很多人都说我长得像达摩或十八罗汉;我儿子说,爸爸,你快成为伟人了,因为《世界伟人传》上的伟人大多是秃头。” 笔名秦情、林漓、林大悲。 台湾“宝岛十大才子”之一。 担任过记者、主笔、主编。 最钟情的是文学创作。 三十岁前得遍台湾所有文学大奖。 将东方散文美学智慧融入宗教哲学情怀。 每年出版五六本书且本本畅销。 连续十年位居台湾畅销书前列,震撼了台湾文坛,奠定了不可动摇的文学地位。 林清玄用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格。 ??? 作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过二十次。 自由朗读课文, 说一说初读课文的感受。 应约看芒花——两年前看芒花 ——每个人都有了变故——对“变”与“常”的感慨——要深深认识生命中的“变”与“常”——维持美好的、欣赏的心,永远保持预约的希望——回到现实 本文以应约去看菅芒花为切入点,通过对“常”与“变”关系的辩证思索,阐明了快乐生存的道理,那就是人生的变故是恒常的,只有去认识生命里的“常”与“变”,并因此而生起悯恕之心,并对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。我们对生活对未来一定要维持着美好的心、欣赏的心,那么美好的生活就如去看北台湾的菅芒花,是可以预约的。 本文是林清玄1997年间的同名散文随笔集中的一篇。1997年是作者生命中变化最大的一年。最慈爱的妈妈病故,情感受到伤害;经历了离婚之变,姻缘遭到挫败;45岁再婚,有了第二个孩子,压力蜂拥而来。 作家坦然面对生命中的龙卷风, 视在风中跌倒, 在爱中流泪, 在毁誉中沉默, 为人生不可避免的旅程。 他深信: 无论多么痛苦,都能与美并存, 痛苦会过去,美会流传。 林清玄是一个佛教徒,读完他的文章也如进行了一场佛教的洗礼。当然,作者毕竟是一个世俗的人,他的文字还是让我们看到了一种积极向上的心态,还是充满着对人生“常”的渴望以及对“变”的无畏! 清而不玄林清玄 清——文笔流畅清新,澄澈明净。 不玄——不故弄玄虚,不深奥,易明白。 如涓涓细流在心中流淌,悠长不息,于平易中暗蕴感人力量,并借助禅宗的顿悟、空灵,阐述人生的真谛,开掘生命的底蕴。 清而不玄林清玄 作者把文学与佛教哲学相融,把生命与自然结合,让不可知的明天,平添了一份清丽与圆满。读他的散文,我们也许不会有热血澎湃的感觉,可是始终都有脉脉的感动和淡淡的明了,还有一片广阔、平坦的明媚长空。 朱颜会消失,白发不会放过我们。且让我们一起饮茶吧!让我们的心像茶叶初生尚未舒卷那样,那时节我们既不为成功、失败挂怀,也不为男女之情忧心,更不为人生的长路而心情惆怅。那时,我们只是笑,并在笑中看见光。 ——《莲花香片》 在我们的生命里不也有许多香片吗?一片一片又一片,对粗糙的人,飞入芦花都不见;对细腻的人,如好雪片片,每一片落下来,都滋润了我的心。 ——《莲花香片》 好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味, 不要着急把棋盘下满,也不要匆忙的走人生之路。 能感受山之美的人不一定要住在山中, 能体会水之媚的人不一定要住在水旁, 能欣赏象牙球的人不一定要手握象牙球, 只要心中有山有水有象牙球也就够了, 因为最美的事物永远是在心中, 不是在眼里。 ——《沉水香》 朋友从印度回来,送给我一块沉香木,外形如陡峭的山,颜色黑得像黑釉。有一种极素朴悠远的香,连绵不绝地从沉水香中渗出,飘流在空气里。???? 最特别的是,那沉香木非常沉重,远非一般的木石可比。???? 朋友说:“这是最上等的乌沉香,由于它的心很坚实,丢到水中会沉到水底,所以也叫沉水香。而且,它的香味是不断从内部散出来, 永远也不会消失,这一块已经有几百年的历史,还是和它从前在森林里时一样的香呀!”????沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气,是大家都知道的。但是沉香作为佛法
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