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中国式过传统节日 　　传统节日是中华民族文化中的宝贵财富，更是传统文化的驿站，用以承载民族认同感、传承民族文化生命、增强民族凝聚力。 　　但是，近些年来，越来越多的青少年对过西方的节日乐此不疲，而对中国传统节日缺少了应有的温情与敬意。 　　如何在全球化的浪潮中，追寻传统节日对于现代生活的伦理文化意义，让青少年懂得并学会坚守民族文化之“根”，成为社会共同关心的话题。 ?????????? 　　“马上到来的端午节，你会怎么过？” 　　“端午节有小长假，想跟同学出去旅游。” 　　“有没有一些跟端午节相关的特定的活动？” 　　（斜抬起头，默想片刻）“嗯……端午节应该是吃粽子吧。可是我不太爱吃，就象征性地吃一点。” 　　“你知道端午节的来历和文化内涵吗？” 　　“只知道是纪念屈原的，其他就不清楚了。” 　　这是记者与广州中山大学学生小杰在校园内的对话。一连好几位同学的回答，内容都与小杰差不多。 　　端午、中秋、清明、重阳等传统节日是中华民族传统文化的载体，每个节日背后，都有悠久的历史和厚重的文化内涵。然而，记者调查发现，当代青少年不但对传统节日热情不高，对传统节日中所蕴含的“说道”也知之甚少。 　　文化是一个民族的灵魂，更是国家间竞争的“软实力”。如何通过传统节日传承中华民族传统文化，让青少年“爱过”、“会过”传统节日，并过出“门道”和“内涵”，还是一个有待解决的大课题。 　　载体：端午、中秋等承载了厚重的中华传统文化 　　“那么多传统节日都是农历日期，为什么单单清明节是阳历，每年不是4月4日，就是4月5日呢？” 　　课堂上，中山大学博士生导师、民俗学家叶春生提出了一个有意思的问题。话音刚落，底下的学生纷纷抬起头来，面面相觑，继而睁大眼睛，饶有兴致地看着老师，全场鸦雀无声。 　　“其实，清明原来不是一个节日，而是一个重要的节气。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。由于24节气是根据太阳在黄道上的位置来划分的，因此在阳历中的日期是相对固定的。”叶春生娓娓道来。 　　“流行扫墓，乃是清明节前一天寒食节的内容”，叶春生继续说，寒食节源于春秋战国时代。相传晋文公重耳流亡期间，只剩下少数几个忠心耿耿的人一直追随着。有一次，重耳饿晕了过去。其中一人叫介子推，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了给重耳吃。19年后，重耳回国做了君主，差人请介子推上朝受赏封官。介子推却不愿意，背着母亲躲进绵山。重耳只得在绵山三面放火，只留一个口让介子推自己跑出来，但火烧三天三夜至熄也不见人。重耳上山发现，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树，已经死了。重耳把他们安葬后，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。第二年，重耳又登山祭奠介子推，表示哀悼。后来，因与寒食相接，清明就逐渐成了民间禁火扫墓的日子。 　　“哦——”学生听完，恍然大悟；还有人仍在咂摸，好像意犹未尽。 　　“每一个传统节日都承载了厚重的中华传统文化。”叶春生告诉记者，在特定的节日里进行特定的活动，表达了千百年来中国人特有的宇宙观、社会观、人生观，人们借之寄托情感需求，关照精神世界。 　　如春节作为一年开端，象征着天地混沌初开、宇宙起源，这是传统节日蕴含的宇宙意识；中秋、重阳人称“团圆节”，“每逢佳节倍思亲”，这是传统节日蕴含的家庭温情；元宵赏灯猜谜，重阳登高赋诗，这是传统节日蕴涵的娱乐功能。“因此，传统节日是一个综合性文化载体，是传统文化和民族精神的浓缩。”叶春生说。 　　除了全国性的节日外，一些地区、少数民族还有独特的节日，作为民族文化的载体。例如，盘王节是聚居在广东北部韶关、清远等山区的瑶族人祭祀祖先盘瓠的重大节日，每年的农历十月十六，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚集在一起唱歌、跳舞。 　　缺失：青年一代将传统节日当休假 　　在现代，传统节日对于凝聚民族精神，传承文明和构建和谐社会有着不可替代的作用。而在最有活力的青少年中间，传统节日的吸引力却日渐式微。 　　30出头的徐浩文已经是广州一家公司的部门主管，“我们喜欢过万圣节、圣诞节、情人节这些西方的节。中国传统的节当然也过，但那时候都是放假，气氛就比较沉闷老套。”徐浩文说，在他们眼里，中秋端午清明更吸引人的地方是“小长假”而不是节日本身。 　　这种态度，在青少年中很具代表性。广东医学院对部分学生进行的一项“对传统节日的关注度调查”显示，虽然47%的人都认为传统节日文化源远流长，有纪念意义，62%的人认为会一直传承下去；但真正知道各个节日来历的仅占9%，大多数人只是偶然、被动地了解。此外，76%的人认为传统节日没气氛或气氛一般，只有29%的人认真对待每个节日。 　　传统节日的文化承载力减弱，变得日渐单薄，首先是我们长期以来割裂传统、破坏文化的结果。有专家指出，近代以来很多不恰当的做法潜移默化地影