十方丛林主持规约.doc

十方丛林主持规约 征求意见稿 自佛陀证道，传播佛教以来，民主与和谐一直贯穿着佛教的传播及发展历史。即使在封建帝王时代，也不乏十方丛林。十方即是寺院不属于某一个人，或某团体。就其产权来说应该属于国家社会，就使用权来说属于整个僧团，具体指常住在这个丛林的和合僧众。丛林本指大小树木参差不齐而又蓬勃茂盛，有持续成材的森林。暗喻和合僧众共同修行，不断涌现栋梁之僧才。鉴于时近末法，迫切需要十方丛林。特制订此规约。 一 住持 (一)住持的条件 住持是丛林僧人的代表，能正自身，亲自实践佛法。且必须具备下述条件之一： 必须是比丘，出家十年以上，受大戒五年以上，本寺常住二年以上。经全寺所有常住一年以上比丘选票过半数选举产生。经佛教会认可民宗局批准。 佛教会认可民宗局批准的筹建住持，只要比丘即可，但仅限于担任首任住持。 破格成材的僧人，须经班首，监院，书记三方僧人超过三分之二人数同意。可以放宽条件至比丘。 （二）住持日常规范 住持是丛林的代表，应该带头严格按照佛陀的教导实践修持。具有良好的威仪。对外妥善处理寺院与社会，居士及各方面的关系。对内带领僧团和合共修。必须遵守下述条款： 住持个人的一切供养悉归常住。其中食品低值衣服低值礼品可以酌情自行处置。 住持只能收沙弥弟子，弟子一旦受戒必须立即离开本寺，若挂单不得超过三天。除非该住持入灭或离开寺院一年且永不回寺，常住方可收住。沙弥弟子如果违反清规被客堂迁单或要求离寺，住持不得干涉。 财务日常工作由监院负责，但负责人印章由住持保管使用。具体财务工作由会计，开票记账，出纳或典赋三人负责，其中典赋应由僧人担任，其余二位也可由居士担任，其中会计不一定常在现场。不超过万元的日常开支以及不超过千元的非日常开支可以由监院决定，不能决定的应与住持商量。超过五十万元的日常开支以及超过五万元的非日常开支，应由住持召开长老会（班首，监院，书记），征得半数以上同意方可列支。在此之间额度的款项由住持与监院协商决定。 寺院慈善事业均以龙门禅寺冠名，不得以住持个人名义或者寺院附带住持名义冠名。 住持通过管理下列职事行使内部管理职权。一般情况下不得直接干预职事的日常事务。如果确实需要可以会同该职事一并开展工作，若该职事不支持，住持可以直接开展该方面工作。对外联系由住持统一协调，如果临时指定某职事主办，该职事不得推托： 班首：班首具体负责僧众日常修持（言传身教）事务。 监院：负责管理库房财务日常工作，当住持不在时协调对外关系。住持另有嘱咐除外。 知客：负责僧人居士的人事管理工作。 维那：负责僧众日常修持管理工作。 典座：负责大寮及日常物流的管理工作（日用物资库头归典座管理）。 僧值：负责大雄宝殿斋堂秩序及督查僧众的日常威仪工作。 衣钵：负责方丈殿日常事务工作。 基建监院（古称直岁）：负责寺院的基本建设和维修工作。 住持如果有违反下列任何一款行为的情况必须立即辞去住持职位。选举新住持工作由长老会全面负责。如果住持有异议的应由长老会过半数意见为准： 私受供养的行为（第一章第二条第一款规定可以处置的部分除外）。 非按第一章第二条第二款规定收受留住管理弟子的行为。 越级行使权利的行为（实有隐情的必须有事实依据） 违反第一章第二条第四款规定的行为。 严重违反佛教戒律和国家法律的行为（比丘戒菩萨戒,国家法律主要指刑法） 民宗局按规定认定有危害国家政权稳定及国土安全的行为和不适宜担任住持的情况。 住持的选举：住持一个任期为五年，连选可以连任一届，离任一届后可以再次参选。 提名；符合第一章第一条条件的比丘可由僧人推荐或自荐，特殊情况应由长老会决定。 选举：选举工作由长老会主持。 投票者必须是常住一年（含）以上的共住比丘，退居一届（五年）的离任住持可以随时参加选举和被选举。沙弥无权参与选举和被选举。 选举一般采用羯磨方式，特殊情况经长老会同意可以采用无记名投票等其他方式。 当届离任主持投票必须在最后。以前离任主持投票在当届离任主持之前。 如果第一轮选举结果中无过半数者，取前三名举行再一轮选举。过半数（不含）者当选。 任命：经选举产生的当选住持须经下述程序才能正式成为十方丛林的住持。 由长老会起草报告把当选住持报佛教会。 经佛教会对戒律（比丘戒和菩萨戒）的审核，同意后报民宗局。经民宗局同意后更换宗教活动场所登记证负责人。 如果佛教会民宗局经规定程序不认可当选住持，应该重新选举住持。 住持的任免：十方丛林的住持只能由全体僧众选举过半数者才有资格担任。任何势力不得参与或干涉。如果本寺无合适人选可以由长老会外聘，外聘住持常住二年后经全体僧众羯磨过半数再按第一章第四条第三款程序正式上任。佛教会民宗局依照下列程序审核： 佛教会：负责审核当选住持僧籍的真实性，有无重大违反戒律和法律的行为，有无严重损害佛教声誉以及与担任住持不相应的言论行为。如果属实，应出具书面通知