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电影美学笔记重点总结.doc

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电影美学笔记重点总结

---------------影视美学电子版笔记考试重点总结-------------- 编导102班 杨洪江 1电影心理学:①德国雨果观点提出电影影像的运动感和深度感。 ②鲁道夫研究电影形象和现实形象的根本区别,贡献表现在对无声电影的实践总结。 2电影文化学:贝拉巴拉兹第一位系统探讨电影文化和电影美学的学者①开创了对电影文化的研究②观众的眼睛和摄影机镜头合一③对电影技术的推崇④电影是群发性的艺术 3先锋派电影运动:①格里菲斯:一个国家的诞生》、《党同伐异》 贡献a平行剪辑b最后一分钟营救c二元叙事d分段叙事从间接变为剪辑②爱森斯坦:电影发展的第一座高峰开创了思维蒙太奇,贡献主要在叙事蒙太奇 4维尔托夫:纪录片大师、电影眼睛派创始人,苏联蒙太奇电影美学流派发展准备 5库里肖夫:创造地理学,库里肖夫实验,叙事/艺术/思维 6普多夫金:把蒙太奇分五种:对比、平行、隐喻、交差、复现式蒙太奇 7现代主义电影:主要指现代主义的美学原则与创作原则,运用到影片创作中的电影流派 安东尼《红色沙漠》、费里尼《甜蜜生活》、伯格曼《第七封印》、 8新浪潮:是由电影手册派和左岸派构成的 9后现代主义电影现象:①是现代主义的一部分,是现代主义在确立和被否定的一种现象②贵族化③不是指某一个人、某一部影片,而是一种新的审美元素广泛存在着《大话西游》 10现代主义电影的基本特征:①在主题内容上主要表现现代社会中对自身的存在,其他人关系中所产生的困惑、无助、迷失等探索②人物缺乏鲜明的个性特征和明确的行为目的③事物的发展没有确定的因果关系,偶然性成为决定的因素④叙事过程中常常将叙事元素省略,连成叙事缺省,并形成时间或人物的歧义或多义,含混性特征 11后现代主义电影的特征:①无中心:失去自我,消解心中的状态,是后现代社会的一种特有现象,这种对中心原则的消解,进一步表现对既定结构的解构,1996库布里克《大开眼界》②无深度:将中心消解之后,一切都浮出水面,成为没有深度的表面的东西了,罗伯特《阿甘正传》③无原则:当中心已被消解之后一切既定的原则,在历史长河中约定成倍的规则都被淡化了范畴之间类型之间、娱乐与公用之间、艺术与商品之间的边际也随之被消解。冯小刚《黄河绝恋》 12第五代导演:指文革后毕业于北京电影学院的学生,包括82届的毕业生1983年入学的导演进修班和1984年导演干部专修班的毕业生,他们中的主体是电影学院82届毕业生。陈凯歌、张军钊、张艺谋、田壮壮、张建业、黄建新、李少红 13第五代产生的原因:①文革铸就了第五代苦难而丰富的生活经历“上山下乡”②开放的思想环境与专业的电影教育熏陶③较少历史与传统文化的羁绊 14后五代:周晓文《秦颂》、冯小宁、何平 15西部电影:指出现在1984年以后,以西部地域为表征的,反映西部地区人民生活状况和生存状态的,具有强烈的西部精神和深厚的文化内涵的电影,范围陕西、甘肃、青海、宁夏、西藏,着力于反映西部地区人民的生活和生存状况,具有强烈的西部精神,深厚的文化内涵《黄河谣》 16西部电影出现的历史必然性和现实的偶然性:西部有着丰富而深厚的历史人文内涵,是中华民族发展的源头,多元文化、农耕文化、游牧文化、宗教文化,游牧文化、工商文化、以及军事文化、有着独具魅力的西部精神。1983年吴天担任西影厂厂长,1984年伊始,苦战四年振兴西影的口号。 17深沉的人文思考与民族精神的剖析: 第四代作品尤其是中期作品中沉浸于“人性善”和传统文化之开掘和展现的温情主义,对社会及人生丑恶面的挖掘不够充分,而是作品失去了历史的深切度。随后崛起的第五代吸取了第四代的创作经验和教训,他们不再沉浸于人性善的开掘和对传统文化的温和审视、而 ---------------影视美学电子版笔记考试重点总结-------------- 编导102班 杨洪江 是追求人性的全方位展现,力求达到人物形象的塑造立体化,在对待传统文化、审视民族心理时,他们有着深刻的反省意识,因此,第五代的作品特别是第五代的西部片,具有深刻的人文思考,民族灵魂的洞察与烛耀。①《黄土地》人文思考,站在文人类学的角度,将镜头对准了哺育中华民族的黄河,表现了民族的劣根性②《秋菊打官司》人文意蕴③第五代人文思考和民族精神强烈剖析,寻根式作品,着重刻画和剖析的是我们民族的深层文化心里和集体意识 18富于东方情调的民俗化叙事风格与策略:民俗在以前都是一种背景和陪衬,从地方色彩、环境氛围、人物情调的构成因素升格为审美创造的中心,由题材参与和背景介入升格为叙事主体和主体载体,并由此形成颇具声势的创作倾向,。从1984年《黄土地》开始,第五代导演西部片将民俗作为一种叙事策略的认识和利用较之前辈导演已达到较高层次,民俗在这些运用中不仅注重了一种美学思考,也注入了一种人文思考。①陈凯歌《

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