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中国武术研究资料 大成拳述真(武学指要) 杨鸿尘 编者按︰大成拳（意拳）作为中华之实战拳学，早在解放前和解放初期已确立了其科学价 值，但 时值今日，为 何许多学习大成者多年而进步缓慢？杨鸿尘先生提出了自己独特的观点 ︰ 当今的大成拳训练体系中存在着大量的误区，靠 放松加意念活动是练不出浑元爆发力的。芗老 和早期的弟子均以实战著称于世，是因为他们有形意、八卦的易筋基础，而现在修炼之人就是 因为缺少这个基础。针对这种现实，杨先生呕心沥血将自己所得的原传精华写成了《王芗斋拳 学》和《武学指要》两部专著，以此来指导修炼内家拳者走入拳学之正轨。为使读者一窥其真 貌，本站将详作刊载，以飨武友。 大成拳（意拳）的基本功法由桩法、试力、单操、试声、步法、发力、抖大杆、推手、实 作及必不可少的辅助功法所组成。在《王芗斋拳学》一书中已基本阐述，读者朋友们亦有不同 的心得和体认，不再赘述。在此仅根据大多数读者提出的疑问，对其要点进行提纲挈领式的重 申和补正。 第一节 基本桩 基本功法的核心，其外形虽然只是站立不动，实则内部已是合理的活动状态。而有些人因 寻奇好异却忽略了站桩的训练，这 是对其缺乏正确的认识和深刻的体认所致。芗 斋先生说︰“晚 近世风不古，学者多好奇异，殊不知真法大道，只在日常用功之间，世人多因其近而忽之，道 不远人，为之为道而远人。”诚望习者“守平常、莫好奇”。认真进行站桩训练，才能由瞬饺肴 瓕W 之门。站桩是形、意、气、力互相联系，互相制约、调整阴阳平衡的整体运动。形（姿 式）和意（意念活动）又是这一功法的根本，二者互为作用，不可偏废，其训练是以形为体， 以意为用，以静为和。站桩需遵守四容五要的原则，四容是︰头直、目正、神庄、气（声）静。 五要是︰恭、慎、意、切、和。历代有言简意深的歌诀传世︰恭者神不散，慎如深渊临，假借 无穷意，精满浑元身，虚无求实切，忽失中和均。 桩法在形式上虽然有正、侧、左右之分别，但其原则和要领都是相同的，统称为浑元桩， 即求取体浑元力的功法。因正面桩的要领较之侧面桩容易掌握，所以学者应从正面桩入门。复 因实作时又需以侧面对敌，故在正面桩有了基础之后又需进行侧面桩的训练，正、侧之分不在 形式，而在内在要求和目的，即正面练功，侧面技击。 正面桩最基本的站式为撑抱式，此桩也是武学的核心功法，初练可由此桩入门。随着内在 质量的提高，学者的功夫亦不断增长，待日久功深后，仍需返过头来学初步。所以，此桩将伴 随追求武学真谛者艰苦奋斗，勇猛精进至终生，所有的桩式均依此桩为本，试力、发力诸项训 练，也不能违背此桩的原则。一些人急于追求所谓技击桩的窍门是不懂拳之故，至于有人说一 个桩就有一个桩的劲儿，则是未谙桩的个中三味，明于此，我们就应该扎扎实实地在基本桩上 下功夫，切莫见异思迁，浅尝辄止。 基本桩站法︰ 初习基本桩，首先应将整体间架安排正确，在虚灵挺拔的原则下进行由局部到整体的放松 训练，尤其是双肩和胸部的放松更需时时注意。其要求是︰头直目正，气静息平，身端体正， 松肩横肘，腋下全虚，屈肘环抱，怀内如抱一个大气球，双手十指撑开如吸抓一球面。拇指位 置约与肩平，胸腹放松，腰背正直，膈肌放松，胸虚背圆，双膝顶出，臀部如坐高椅，足趾抓 地，足心涵空。整体要求是︰松静自然，虚灵挺拔，曲折玲珑，浑元一体。开始的意念可逐一 体察身体各部，有 背离要领之处，应 及时纠正。有 了基础后可用意念诱导怀内大气球不断涨缩， 整体亦随之松紧微动。基本桩是入门的基础，若此桩不得法或不精熟，将无法正确进行其它的 训练。笔者只能再加赘述，纠正几个常见的通病，希望存在同一错误的习者对照本章的内容及 时注意和纠正。 （1）头部 参阅第一章我们就能知道头部是与颈部联系最为紧密的，头部的所有运动都是靠颈部来完 成的，所以通常都是把颈部归之于头部叙述。头部必须正直，才能以大脑指挥全身各部神经系 统正常运动，而人体的所有运动亦必须由头带动，这就是武学中的常见术语——头领身作。面 部松静，鼻息通畅，目光远视，神态庄重的要求一般都会随着功夫的加深而形成本能。我们要 注意的是正直，正直是指头部不左右斜歪，更重要的是指不能前低后仰。有的人把“马拉车” 的意念理解为向前下方挺直前伸（俗称伸脖）；还有的人把放松理解为颈部后仰 （俗称枕脖）， 这都已失去中正。纠 正的方法是︰在练功中正确理解、掌 握和熟练这一要领，有 的已养成习惯， 错误可请老师和同伴们查看纠正。张恩彤先生曾留下一个方法，试之效果很好，有此不足者可 以一试。其方法是︰颈部正直，练功的过程始终使项部（后脖子）贴着上衣后领，项部离开衣 领为伸脖，后压衣领为枕脖。 （2）躯干 躯干可分为胸、腹、腰背、脊柱和胸廓构成了躯干的骨架及附于骨架上的各部肌肉群、内 脏等。由于脊柱是人体中轴，故身正体端的要求主要取决于脊柱的正