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浅析当代青年“精神早衰”现象 　　摘要：青年作为当代社会中最活跃、最有朝气的群体，在思维方式和处事逻辑上却过早地“老”了，其“精神早衰”现象的形成是历史文化、社会环境、体制机制、经验导向及个人性格等多方面因素综合作用的结果，而其解决需要全社会及青年自身共同的努力，也对以服务青年为宗旨的共青团组织提出了一定要求。 　　关键词：当代青年；精神早衰；共青团 　　2013年，互联网上发起一则关于80后“暮气沉沉”的大讨论，随即引起社会各界广泛关注。研究者多认为，青年一代过早地“衰老”了，除了无休止的“怀旧”和“叹老”，他们还出现了一些精神危机的共性，不那么像年轻人了[1]：他们有学识、有智慧，看上去很成熟，待人接物恰如其分，说话谈吐深思熟虑，让人挑不出毛病，但总觉得少了点什么――那就是少了份天真烂漫，少了年轻人本该有的朝气和锐气。本文将从现象概述、形成原因及解决措施三个方面浅要剖析当代青年“精神早衰”现象。 　　一、现象概述 　　“早衰症”是一种罕见的临床医学病症，又称“儿童早老症”。患病儿童身体衰老过程较正常快5至10倍，样貌像老人，器官很快衰退，生理机能下降。 　　当代青年在思维方式和处事逻辑上过早地“老”了。他们戴上“成熟老练”的面具，将之作为铠甲，也作为武器，助他们在社交中无往不利，在职场上披荆斩棘；他们变成了精致的利己主义，更多讲求的是适应这个社会，而不是拿出青年人特有的优势，去改变和创造。更加辩证地说，朝气蓬勃、敢想敢为是和谦虚谨慎、戒骄戒躁相辅相成的两方面。不可否认，精神早熟在一定程度上是教育的成功，是青年素质提升的表现，但过分强化后天习得的世故而丢失了本心的一面，实际就是“精神早衰”。 　　二、形成原因 　　当代青年“精神早衰”的形成有一定的原因，笔者认为，是历史文化、社会环境、体制机制、经验导向及个人性格等多方面因素综合作用的结果。 　　（一）文化影响 　　阴阳概念始终是中国文化的本源；几千年来，作为统治思想的儒家也把中庸称为至德，作为君子的最高德行。沿用至今，华夏儿女已把阴阳相协和中庸之风，演变和内化为“用中”的处世态度和处事哲学，倡导恰如其分、过犹不及；另一方面，中式文化教育的弊端，造成青年对权威的被动接受和盲目服从，缺乏独立思考能力和创新能力，在固有文化气质的引导下，青年更加容易过早成为一个“圆融听话”的人。 　　（二）环境制约 　　生存压力变大也是造成青年“精神早衰”的直接原因。当代80、90后青年，尚未毕业就进入了最难就业季的阴云，城市生活节奏加快，房奴、车奴、卡奴横空出世，拼爹盛行……长期处于生存的焦虑状态，又经常性地处于社会之秤不公平的一端，导致青年安全感普遍缺失，对社会大环境乃至对他人的信任度下降――在艰难的生存环境中，他们选择明哲保身，便不得不让自己成熟世故起来。 　　（三）体制弊端 　　国企和政府体制相较外企、私企，更加讲究论资排辈和社交人脉，能力并不一定是决定青年发展的决定因素。在非良性的竞争体制下，青年的优点和成绩往往被弱化，错误往往被放大。这导致了青年不愿出头、懒得扛红旗，得过且过；另一方面致使青年在工作和为人处事上如履薄冰、步步为营，不敢犯错误，仿佛一失足成千古恨，说错一句话、做错一件事，便在领导或同事心目中拉入黑名单，在体制内永无翻身之地了。 　　（四）经验误导 　　经验往往是比书本知识更受用的行为指南。当青年人想要站出来，无所顾忌表达自己的时候，当他们想向人生挥拳的时候，就会有一位被称为“规则”的老者出现，“他”语重心长地劝诫，“孩子，你太年轻了，没有经验，冲动是魔鬼！”青年人眨眨眼，收回了几欲挥出的拳。 　　三、解决措施 　　大环境的积极调整 当代青年的“精神早衰”现象，归根结底反映的是国民在急剧转型年代的生存状况和精神状况。一些80 后青年指出，“我们不缺本心，缺的是被接纳、被理解和被原谅。”这就需要政府、企业、学校乃至全社会共同努力，不断优化环境，努力实现机会均等化和竞争的公平化，消弭不良社会环境和风气带给个体的无助和压力、精神上的迷茫以及认同感的缺失，给青年立足之地、成长之地。 　　共青团的积极引导 共青团是青年人最亲密的伙伴，引航青春、育人铸魂是共青团一切工作的出发点和落脚点。青年“精神早衰”现象的出现，便对以引领和服务青年为宗旨的共青团组织提出了更高要求，也提供了更广阔的服务空间。要求共青团组织能够根据“精神早衰”青年的群体性特征，借鉴相关青年自组织的成功经验，有针对性地进行思想引导，同时积极为青年“有朝气”、地成长创造条件，搭建平台。 　　青年思想的转变 尽管在导致青年“精神早衰”的原因中，外因占大部分，但要改变这种现象，主动权却始终在青年自身。社会转型是个缓慢的过程，体制改革也非一日之功，共青团组织、各类群体对青年的帮助更是在不断