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云南南涧茶马古道探究
云南南涧茶马古道探究赵维标1单治国2*( 1.675700; 2.66500
云南南涧茶马古道探究
赵维标1
单治国2*
( 1.
675700; 2.
665000)
云南省南涧县茶叶工作站
普洱学院生命科学系
摘要: 总结了南涧茶马古道的发展历史,明确了南涧县境内的茶马驿道遗址和古代驿站,并概述了云南
南涧茶马古道对于传播文化、宗教以及丰富人文精神的历史意义。
关键词: 南涧; 茶文化; 茶马古道; 驿站
南涧有着深厚的茶文化积淀,南涧县的茶文化
是丰富多彩的,这里保留至今的茶马古道及其沿途 驿站是南涧茶叶发展的历史见证,为南涧茶文化的 发展和振兴提供了弥足珍贵的鲜活素材和深厚基 础。
茶马古道源于唐宋时期的茶马互市。因藏民在 长期的生活中养成了喝酥油茶的高原生活习惯,藏 区却基本不产茶。而在内地,民间役使和军队征战 都需要大量的骡马,藏区和川、滇地区则产有良马。 于是,形成了具有互补性的茶和马的交易,即茶马互 市应运而生。茶马古道作为经济贸易往来的重要通 道,促进了内地与边疆民族地区文化交流与发展,推 动了人类进步。在中国历史上,为了开展文化传播 和商品贸易交流,尤其是唐代以后,内地与边疆农牧 区之间进行茶盐贸易、茶马贸易而形成了古代交通 贸易通道,并随着社会经济的发展而日趋繁荣,最终 发展成为各地物资交流进行贸易的南方丝绸之路
680 年建立神川督都府,吐蕃在南诏设置官员,向白
蛮、黑蛮征收赋税,摊派差役,双方的贸易也获得了 长足的发展,茶马贸易就是重要内容之一。南诏与 吐蕃的交通路线大致与现今的滇藏公路相似,即从 今云南大理出发,北上经剑川,上到丽江,过铁桥城 继续沿江北上,经奔子栏至聿赉城,前行到盐井,再 沿澜沧江北上至马儿敢( 今西藏芒康) 、左贡,分两 道前往西藏: 一道经由八宿邦达、察雅到昌都; 一道 径直由八宿至波密,过林芝前往拉萨。
一千多年来,茶马古道将云南、四川的茶叶、布 匹、盐和日用器皿等以马帮运输到藏区,又将雪域的 骡马、毛皮、药材等山货特产输送到内地,在横断山 脉的高山深谷间南来北往,流动不息,并成为抗日战 争期间中国唯一的对外交通道路。在民间运输的同 时,这条遥远而无比艰险的道路也成为宗教文化以 及沿途 20 多个少数民族文化传播交流的走廊,它不 仅是连接汉藏等多民族的经济文化纽带,也是人类 为生存所激发的非凡勇气和顽强拼搏精神的象征。 “山间铃响马帮来”,这条以茶为主要商品,沟 通着滇南的产茶区和西藏的道路,为现代人提供了 无数的遐想和传说。循着茶马古道的脉络,从茶的 产地普洱、西双版纳出发,经景谷、镇沅和景东,就进 入了南涧古道,从临沧出发,经云县、凤庆,过澜沧 江,同样也到达了南涧。故说,南涧是茶马古道上的
一个重要的交通枢纽。
蒙化府史书《滇西驿运报告书》记载: “马匹及 马帮经下关之蒙化者为最多,凤仪、弥渡、大理等次 之……蒙化不仅为驮马之生产地,亦为其集中地,倘 有需要,即万匹亦可招致之,盖附近各属之马帮,可 向蒙化集中也。”古道中心加骡马产地,以及回族自
茶马古道,延续至今。
南涧拥有悠久的茶马古道发展史
在南涧,有一条隐藏在哀牢山原始森林中的茶 马古道,东连楚雄、昆明、玉溪、曲靖、昭通至金沙江, 南连红河、文山至广西,西连普洱、西双版纳、临沧至 缅甸、老挝、泰国,北连大理、丽江、中甸至西藏,是茶 马古道的重要干道和组成部分。哀牢山茶马古道是 南来北往、纵横交错的古道网络中心,是曾经极度繁 荣的滇南商贾茶马古道。
滇藏线茶马古道出现在唐朝时期,它与吐蕃王 朝向外扩张和对南诏王朝的贸易活动密切相关。公 元 678 年,吐蕃势力进入云南大理西洱河北部地区,
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* 通讯作者
蚕桑茶叶通讯总第 164 期·26·古善于经
蚕桑茶叶通讯
总第 164 期
·26·
古善于经商,蒙化马帮应运而生。蒙化马帮的兴起
与茶有关,同时也与回族有关。不仅是巍山的永建、 大仓两个回族主要聚居的乡镇,还包括南涧的公郎 镇,都是以回族经商贩运而崛起的。他们主要经营 茶叶,几乎垄断了从茶产地临沧、普洱到交易中心下 关的茶叶交易,而其中转站就是现今的南涧公郎镇。
谷向西行,经三家村,至孔雀渡过漾濞江进入凤庆县
金水塘; 三由龙门向西南行,经老家库、岔江、乌龙卡 库,至阿给渡过澜沧江进入凤庆县河底街。
( 4) 南涧至巍山道
为北境道,一路由南涧向北行,经平安哨、大平 地、小里泽、密海底、五方坡、热水塘至巍山城; 另一 路从乐秋庙山北行,经茶克塘、三岔河、白塔至巍山 城。
( 5) 南涧至弥渡道
为东境道,由南涧向东行,经石麟、密祉、栗树 营、三岔河、大庄村至弥渡城。
2. 2 南涧境内茶马驿道
南涧境内驿道四通八达,东西南北贯通,大部分 是以积功德的形式修筑而成的,道宽 1 ~ 2m 不等, 有的路段用石板
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