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元代文学讲义概论
元 代 文 学 讲 义
概 论
一、元代的社会概况
1、元代文学史始于蒙古王朝灭金( 1234 年),终于元王朝灭亡( 1368 年)。
2、民族政策:民族歧视和民族压迫
3、思想政策: 理学,第一次正式成为官学。
佛教、道教在元代也十分盛行。
全真教,在此时影响尤大。
二、元代的文学概况
元代文学以杂剧、散曲、南戏的成就最高,此即后人与唐诗、宋词相并称的元曲。
元代文学的发展,以元仁宗延祐年间( 1314 — 1320 )为界,可分为前后两期。
1、总体风格:以自然本色为主流,北曲“文而不晦,俗而不俚”,南戏“句句是本色语”,诗文“崇本质而去浮华”,词则“伉爽清疏,自成格调”。
2、元杂剧:反映了广泛的社会生活,根据其题材,大致可以分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。
南戏产生于宋代,入元以后继续流行,并最终成为戏剧的主流。
3、元散曲:题材主要有风情和隐逸两类,此外还有一些揭露现实和写景、咏史、咏怀之作。它作风泼辣、形式活泼、语言质朴本色、气韵灵动
4、说话:元代讲史更趋风行,现存话本也多为元代刊刻或修订,所以一般文学史家都概称为“宋元话本”。
5、元诗:宗唐复古的诗风由兴起到旺盛,因此元末人有“元诗宗唐”之说。
6、元代词坛:时有名家,但总起来看,词在元代是趋向衰落的。
7、元代的散文:大致从宗唐和宗宋的不同倾向,逐渐演变,趋向于唐宋并尊。
第 一 讲 元 杂 剧 概 说
教学要点 :使学生掌握戏曲的起源、元杂剧的体制及其发展过程。
教学时数 :2 学时
一、元杂剧的起源及其体制
元杂剧是在前代戏曲艺术和说唱艺术的基础上发展起来的。
(一)元杂剧的母体:
1、宋杂剧:全用故事,务在滑稽
耐得翁《都城紀胜·瓦舍众伎》:“散乐传学教坊十三部,惟以杂剧为正色。”
(1)主流多是喜剧小品,在表演模式上,既有传承又有发展变化。
(2)上场角色增加到五个:末泥、引戏、副净、副末、一人装孤。
(3)每场四段的演出模式,元杂剧一本四折的模式已于此肇始
(4)以曲唱戏
(5)宋杂剧与南方的地方戏结合,产生了一些带有地域性戏曲支派,如川杂剧和温州杂剧
2、金院本
3、傀儡戏与影戏
4、诸宫调
(二)、元杂剧剧本的体制
(1)结构体制:四折一楔子构成一本,个别例外。
(2)文学要素:唱词与宾白、科范两部分,唱词为主,曲以抒情,白以叙事。
(3)音乐体制:一人主唱,一折一宫调,四折不相重复,每折曲牌数不等
(4)角色体制:四大类
旦:女性角色:正旦、外旦、老旦、小旦、贴旦、花旦
末:男性角色:正末、外末、副末、冲末、小末
净:反面人物或滑稽人物
杂:其他角色
(三)元杂剧的发展繁荣与衰落历程
1、元杂剧繁荣的盛况
现存剧目700多种,剧作家录有150多位。元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖;四大爱情剧:《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》;五大历史剧:《单刀会》、《梧桐雨》、《汉宫秋》、《渑池会》、《赵氏孤儿》。
2、繁荣的社会原因:
(1)城镇经济的繁荣
(2)政治统治
(3)文人地位低下
(4)大批演员出现
3、元杂剧的衰落与南移
1、前期辉煌:大都为中心,作家以关汉卿、王实甫、白朴、马致远为代表,作品天下行、举世流行。
2、后期衰落:中心移至杭州,作家有郑光祖、乔吉、宫大用
3、南戏的发展
第 二 讲 关 汉 卿
教学要点:使学生了解关汉卿的生平,掌握其名剧《窦娥冤》的思想内容,以及在杂剧创作上的巨大成就。
教学时数 :2 学时
一、关汉卿生平:
1.生平简介:生卒年不详,约 (1213—1222),
号已斋(一作一斋)。大都人或河北祁州
人。晚年到过杭州。
2.关的个性特色与作品的关系:
关氏落拓不羁、豪放恣肆、刚健滑稽。元
人熊自得《析津志》就说他“生而倜傥,
博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时
之冠”。最能体现他的性格个性的,是他
自己所写的散曲《[南吕]一枝花·不伏老》
3.主要作品:
历史剧:《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存孝》
公案剧:《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》
婚姻剧:《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《诈妮子》。
二、社会剧《窦娥冤》
(一)剧情介绍:
1、剧名全称:《感天动地窦娥冤》。
2、与东海孝妇的故事颇有渊源:
西汉刘向的《说苑》卷五之《贵德》
东汉班固《汉书》卷七一《于定国传》
东晋干
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