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《中州集》版本和流传考述 　　摘要：金代诗歌总集《中州集》最早的版本是蒙古宪宗五年新刊本与元至大平水曹氏进德斋刻递修本；明代有宣德广勤书堂本、弘治李瀚刻本和明末毛晋汲古阁本；清代有四库全书本、光绪读书山房本；民国间有武进董氏诵芬室影元本，四部丛刊本和中华书局排印本皆影诵芬室本。另外，《中州集》在日本多次翻刻刊行，后出转精者为近藤元粹评注本。 关键词：《中州集》；版本流传；考述 中图分类号：1206.2 文献标识码：A 文章编号：1671―6604（2013）06―0069―05 元好问于金亡不仕，录金代二百四十多人诗为《中州集》十卷，又辑《中州乐府》一卷，附于后，后得真定（今河北正定）提举龙山赵国宝资助，锓木以传。《中州集》自元代刊行后，历代都有刻印。 《中州集》的版本，按刊刻时间可分为元刻本、明刻本、清刻本、民国本、解放后排印本等。最早的是蒙古宪宗五年（1255年）乙卯新刊本与元至大三年（1310年）平水曹氏进德斋刻递修本，明代有宣德九年（1434年）广勤书堂本、弘治九年（1496年）李瀚本和明末毛晋汲古阁本，清代有四库本、光绪七年（1881年）读书山房本，民国间有武进董氏诵芬室影元本，四部丛刊本和中华书局排印本皆影诵芬室本。另外，日本早在南北朝时代（1336―1392年），就有刻印的《中州集》在五山的禅僧问流传，延宝二年（1674年）重刊，所据为明宣德刻本，到明治41年（1908年）经近藤元粹评订的《中州集》第三次刊行。至于《中州集》选本，有明人程嘉燧、清人徐鱿选本，惜皆不传。 一、元刻本 元刊《中州集》十卷附《中州乐府》一卷。 卷前元好问引，自序此书编纂始于癸巳，即金哀宗天兴二年（1233年）。其时，元好问留滞聊城，杜门深居，以翰墨为事。为保存一代文献，防止仅存之诗因兵火湮灭无闻，乃记忆前辈及交游诸人之作，随即录之。恰有商孟卿携魏道明编、其父商衡增补的《国朝百家诗略》抄本前来。于是元好问将自己辑录的内容与《国朝百家诗略》合为一编，题为《中州集》。从中可见其借诗存史之编撰目的。 卷末有元张德辉后序：“元遗山先生北渡后，网罗遗逸，首以纂集为事，历二十寒暑，仅成卷帙。思欲广为流布，而力有所不足，第束置高阁而已。己酉秋，得真定提学龙山赵侯国宝资籍之，始锓木以传。”元好问从天兴二年开始编辑金人诗，至己酉，即蒙古海迷失后元年（1249年），借赵振玉资助付梓，前后历时十六七年，张德辉所谓“二十年寒暑”，乃举整数而言。张德辉此序作于付梓后的第二年，即庚戌年（1250年），据此可以推断，锓木已大致完成。此版首次刊印本今已不传。现在仍能见到的是此版的重印本，有两种：一是乙卯新刊本，一是至大递修本。 乙卯新刊本 首题“乙卯新刊”的中州集版本，仅见于日本翻印本。乙卯，蒙古宪宗五年（1255年），在初版雕成五年之后。 第一种，日本宫内厅书陵部藏本。由全国高校古籍整理委员会影印复制于日本，线装书局2002年出版发行。其行款：《中州集》十卷，卷首元好问《中州集引》，次为总目，题“乙卯新刊中州集总目”，附《中州乐府》一卷。四周双边，双鱼尾，半页十五行，行二十八字。 第二种，傅增湘藏五山版翻刻本。“乙卯新刊中州集十卷乐府一卷。”傅增湘题记日：“余别藏有日本五山版翻刻本，其首题正为乙卯新刊四字。是此书初刻当为乙卯新刊，其后板归坊肆，重印行世，特改题此名，以耸人耳目，冀广流布耳。”又日：“日本五山翻元本，十五行，二十八字。目录题乙卯新刊中州集，是此集初行时书名。检余藏曹氏进德斋递修本，其卷首序、总目前书名所冠鼓吹翰苑英华、翰苑英华等字，字形微异，行气亦不连贯，显系书经修版时改易所致，原名当作乙卯新刊。乙卯为蒙古宪宗五年，当南宋理宗宝?三年。”此本现藏国家图书馆。 第三种，杨守敬叙录日本五台板永正年间刊本。清人杨守敬，供职清驻日钦使随员时，搜购中国古籍有三万卷之多。择取国内久佚、版本珍贵者，编为《日本访书志》十六卷。著录体例仿张金吾《爱日精庐藏书志》，书名下有解题。每书详记版式、行款字数、各家作跋序，考其版本流传原委，日古抄本和翻刻本，日本藏书家题记。其《日本访书志》卷十三《中州集》：“日本五台板永正年间刊，首元好问自序，次张德辉序，目录题乙卯新刊中州集，总目卷首题中州甲集第一，每卷有总目，总目后低二字分目，有黑盖子，每半叶十五行行二十八字。据张德辉序此为中州集之初刊本，小字密行，字体有北宋遗意。汲古刊本虽佳，然非其原式也。” 至大递修本 元至大三年（1310年）平水曹氏进德斋刻递修本。卷末有“至大庚戌良月平水进德斋刊”牌记。庚戌良月，即至大三年十月，为此本的具体刷印时间。曹氏进德斋为平水著名书坊，刊印过巾箱本《尔雅注》等。但此本所用书板非进德斋另刻，乃“乙卯新刊”书板归于曹氏，曹氏