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《樱花树后房子》存在主义解读
《樱花树后房子》存在主义解读 摘要:《樱花树后的房子》是哈金的短篇小说之一。它描述移民万仁移民美国后遭受被环境、自我、人与人之间的关系的异化的痛苦,陷入精神瘫痪的荒诞境地。为了挣脱这一境地,万仁追求真我而付出行动,从而获得救赎,这篇小说同时体现了哈金作品中的现实意义。
关键词:异化 荒诞 救赎
《樱花树后的房子》是著名作家哈金短篇小说集《落地》中篇幅最长的短篇小说,这是一篇以法拉盛为背景发生的爱情故事,小说文字简洁,情节鲜明,气氛沉郁。
小说中的叙述者“我”是一个不到30岁的中国移民,在一家工厂里做烫衣工,与他合租一间屋的室友因同一层楼层的妓女而搬离,以防房租上涨,“我”不得不接受房东陈太太安排的为妓女开车外出接活的活计,在这过程中,“我”与其中一个妓女产生感情。在反复犹豫之后,“我”决定帮女孩在工厂找到缝纫工作,一起偿还她欠偷渡客蛇头的债务,但请求蛇头延长还债的时间,蛇头不但不答应延长还债的时间还进行威胁,于是“我们”一起逃离了纽约,逃离了樱花树后那栋暗中进行交易的房子。
小说的标题《樱花树后的房子》,给人以浪漫安宁之感。樱花是浪漫的象征;而房子,除了遮风避雨的功能之外,人们常常赋予它感情的因素,即心灵的归属地。 “樱花”和“房子”的两个意向的组合,不免使读者对小说情节有着温馨的期待。小说开头描述道:
我喜欢这座殖民式的房子。房前长着一棵巨大的樱花树,细枝垂摆,虽然已是初夏,开花季节已过,仍然引来许多鸟,给人田园的感觉。房子靠近法拉盛市中心,你可以听到缅因街上交通的嗡嗡声。这里离我干活的地方也不远,去哪儿都很方便。
对房子周围环境的描写充满浪漫恬静的田园气息,似乎奠定了其牧歌般基调, 给人安宁和幸福的幻想。不料作者的笔锋一转,房客们的出场,让读者的期待扑空,粗暴的现实使幻想破碎,田园牧歌变成田园悲歌: 房子里的住户里除了“我”之外,还有天性狡猾“身材粗短,鼻子旁边长着一个大痦子”的以拉皮条为生的房东陈太太,而三个室友阿虹、娜娜和莉莉,则以出卖肉体为生。因为找不到合适的居所,“我”不得不与妓女同租;为了避免房租上涨,“我”不得不接受房东赋予的角色――兼做妓女们拉客的司机。随着故事情节的发展、人物关系的展开,小说充斥着堕落、无望、攫取和贪婪,房子充当感情载体的功能被剥夺,“我”只是暂住者,被命运抛到孤立的生存之地,灵魂支离破碎,毫无归属感可言。
“我”被抛到一个荒诞的世界里。“荒诞”暗示着世界是绝对无法理解的,是无意义的。同时它也暗示了生活的不公,世界的荒诞。在这样的生活中,人们的欲望总是受挫,个人的愿望和需求得不到真正的满足。[1]从中国来到美国意欲上大学的“我”与初衷背离:因为无法通过托福考试,阴差阳错进入血汗工厂,做一名熨烫工,在逼仄闷热的地下室熨烫如山的衣服。 “我”对自己的境遇充满自嘲:“我也在卖自己。每个工作日我站在桌前熨布料接缝、裤腰、衣领和袖口。”对工作细节的具体描述强调“我”只是庞大工业社会上的一颗螺丝钉,被工作异化,每日的生活不过只是机械式的重复。除此之外,“我”被环境异化,虽然身处纽约,“我”的活动范围仅限于工厂、房间和妓女工作的酒店。逼仄的物理空间“也是一个抽象的心理空间、意识空间、价值空间。 其显著的特点是自外于周边环境,形成一个悬浮在当地文化环境中的异质的文化岛”。[2]处在一个被异化的生存空间里的“我”毫无自由和价值可言。
作者呈现了一幅存在主义的画面,在残酷的新移民生活中,人们的生活荒谬、痛苦,对自己的处境无法把握。尽管生活孤独、苦闷,人受客观条件所限,在现实面前无能为力。“我”也并不例外。来自外部环境的压力使 “我”活在“自欺”中。所谓自欺,即个体在社会关系中总是通过他人的眼光来揣摩、认识自己,并把他人的期望当成自己存在的向导,适应和取悦他人,如此下去,将假面的自我误为自己的本相,结果造成的是一个被异化的个体。[3]“我”的生活大多由别人安排,缺乏主动性和自我思考的能力。如:“我”虽然没有能力通过托福考试,但顺应父母的意旨到了美国,虽然不满意烫衣工的工作,但对未来也没有规划;虽然“我”对于做妓女司机的角色有所顾虑,明知道会有可能卷入非法的事情,却顺从房东太太的要求;“我”工资微薄,却遵循寻常家庭伦理的规范,仍设法帮弟弟缴纳学费;“我”对阿虹有好感,但因为她的妓女身份不符合道德规范,我不得不压抑自己的感情,与她保持距离。作者对周围景物的描写中,无不渗透“我”在现实面前无能为力的精神瘫痪状态:“樱花树冠纹丝不动,足有四十多尺高,一大团枝叶茸乎乎的,由繁星点点的天空衬托着。远处,一架飞机,一串灯火,无声地从几片烂布般的云彩间穿过。”
虽然表面上不作为,可“我”并非完全沉沦于荒谬的世界里,小说的细微之处无不透露“我”内心的挣扎。如:当“我”送阿虹
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