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中国姓氏图腾文化符号在现代设计中价值 　　【摘 要】原始社会生产力水平极端低下及原始先民对自然的未知，图腾作为寄托着原始人类对于生存的一种信仰，人们试图通过对图腾的虔诚崇拜来获得图腾祖先的保佑与神力，以求繁衍生息。其中姓氏图腾是原始形态的姓名，即以物质形态而存在的姓名，但图腾毕竟还不是真正意义上的姓名，亦即以文字形态存在的姓名。从图腾到姓名的演变，经历了漫长的历史发展过程。 【关键词】文化符号；造型因素；图腾纹饰 1、现代设计中视觉创新价值 图腾文化符号的表现形式的视觉因素，基本上都是借助于艺术符号的形式特征，“任何视觉形态都可看成存在于空间的造型因素””。而视觉传达形象的创造是中国传统文化符号的设计表现形式的新方向。艺术创意是对文化符号本身的社会文化底蕴和视觉传达效果的统筹考虑，它不是对文化符号本身模型的摹写，而是改造；不是按照传统视觉文化的要求而是在文化本意的前提上的创造。雕塑家罗丹说“所谓大师，是这样的人，他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能发现出美来”。艺术视觉传达设计创意也是把现实生活和大自然形象中的文化符号的关系重构，就是说，重构创意是有力的创新方式，但是创新不能单纯的为新的形式创造，结果没有价值意义，也不会有传统文化符号的原有的底蕴意念。本章节主要是分析现代设计中对文化符号新形式创造的性质以及能够吸收借鉴的方式。 2、图腾文化符号的创意形式与价值体现 在现代设计中文化符号的体现形式是一种很宽的含义，关系到的领域也是多方面的。有时是针对图腾文化符号内容的表现方法，有时是针对文化符号特定表现形式的处理，有时表现为针对文化符号灵活多变的寓意手法。现代设计中文化符号的创意方法需要新的思维、新的视角，需要打破思维定势和传统的视觉习惯，所以就没有固定的表现形式。 2.1解构、组合、再创作 解构一词的来源于解构主义，解构的理念是拿掉或减到原先的传统和习惯，提倡用不同的思路来重新评议形象。通过消除对传统文化符号的常态，在这种变化多样的表现观念中可以领会到创造的形式方法，为现代设计中提供多方面的途径。图腾文化符号的解构形式方面基本上存在两个方面形式，一是只拆分原有的文化符号形式，在不离本源的基础上形成新的文化符号形象，用于构成新的设计形式；解体的文化符号形象，把散乱的图腾文化符号的造型形态当成另一种的设计素材内容。解构的本质是打破原先的符号的形象因素，以特殊化的心态、另类视觉感、造成全新的文化符号视觉效果，形成很新意的视觉效果。对文化符号的解构目的在于重新整合、表达新意，进而形成新的视觉传达设计作品。 重新组合是以崭新的方法、秩序、排序来，把传统的原来的文化符号形象或者原有的造型形态上转变、挪动、调整，从而造成崭新的艺术视觉形象面貌。组合绝对不是原先符号的修改或者修复，设计中采用新颖的组合方法时，设计者要心里必须建立创造意思和过程形式的审美追求，新的变化而解构和组合，不是为了单纯的结构而解构，是为了设计意念中的新意的需要和要求。对传统艺术文化符号的新形式的组合，能够展现出特殊的、新颖的艺术效果。 2.2嫁接与融合 生活的现实要受条件的限制和科学规律制约。但是艺术家通过艺术化的处理手段，以主观变化来造出意想不到的视觉形象。这个形象可以把超越自然界的万物形象，类似这种嫁接和融合的方式和方法在视觉传达设计中应用更为普遍。 2.3重构与置换 重构是有着重新整理归纳艺术文化符号特征和新形式来构造艺术文化符号意态的两个方面的内容。就是把各类各种的不同传统文化符号根据符号的内在的关系，以相应的视觉艺术传达的要求，创造性地组成为与不同于原型的新的形象面貌，因此形成新的意境形象。重构形式和置换形式的互相之间有着连接性特点，置换了文化符号的内容而重构出新意，重新构造的文化符号又置换了原先的文化符号主题。比如说：利用稻草积成牛车，利用谷粒组合成人体，利用树叶组成绿地等等。这种形式的例子，就是说传统文化符号也有机的利用和组成，形成一图两形，一个文化符号传达多种文化形态符号的艺术现象。 3、创造性想象与文化符号的艺术表现价值 创造性想象思维是向往理想化传达设计的重要设计活动，有了创造性想象后动时才能够设计者的展开意向性构思。创造性的想象力是视觉传达设计中不可缺少的重要理念和设计条件。在现代设计中展现的图腾艺术文化符号领域中创造性思维和艺术化想象力的地位是直观重要的载体。现代设计中创造性想象力要符合相应的思考思路，其中发散思维是重要的因素。 在现代设计领域里对传统文化符号设计创意之一的联想化意念是创意传统文化符号的重要动力的一个方面。联想可以将不同性质的文化符号经过内在的一种连接来同时考虑。联想创意有时把类似的图腾文化符号相连，使形与形、意与意之