中国特色社会主义生态文明观当代价值.doc

中国特色社会主义生态文明观当代价值 　　【摘 要】中国特色社会主义生态文明观的提出有着极其伟大的理论和现实意义。在理论意义上，它丰富和发展了马克思主义的生态文明思想；充实了社会主义理论体系；同时也有利于中华民族传统文化的伟大复兴。在实践意义上，它是科学发展和谐社会的重要保障；是全面建设小康社会的必由之路；是深入落实科学发展观的必然要求；同时也为解决世界生态问题提供了伟大借鉴。 【关键词】中国特色社会主义；生态文明观；当代价值 一、中国特色社会主义生态文明观的理论价值 1.丰富和发展了马克思主义的生态文明思想 中国特色社会主义生态文明观是与马克思主义生态文明理论一脉相承又与时俱进的理论体系。中国特色社会主义生态文明观基于我国“人口多、底子薄、基础差、发展不均匀”的基本国情而制定，它是马克思主义基本原理与我国国情相结合的产物，具有鲜明的中国特色。 中国特色社会主义生态文明观丰富和发展了马克思主义的生态文明理论。首先，它与马克思主义的把生态文明观作为前社会主义阶段的理论推理不同，它是在中国社会主义制度已经建立并初步实现工业化的基础上进行的理论探索，与之相比，更具有实践意义。其次，马克思主义的生态文明观强调以资本主义工业的充分发展为理论前提，与之相比，中国特色社会主义的生态文明观是以我国没有得到资本主义的充分发展为现实依据，具有明显的中国特色。最后，中国特色社会主义生态文明观大大发展了马克思主义现代化理论，构建了在生态文明指导下的社会主义现代化理论体系。 中国特色社会主义生态文明观不仅在理论上丰富和发展了马克思主义的生态文明思想，同时在实践探索中也丰富和发展了马克思主义的生态文明思想。马克思主义的生态文明思想强调人与自然、人与人、人与社会的和谐相处，在中国特色社会主义理论体系中不仅继承了这种观点，并在此基础上有了发展。邓小平时期，为实现人口、资源、环境的协调发展，我国制定了计划生育政策，并把它作为一项长期的基本国策贯彻执行。江泽民时期提出了以经济建设为中心，同时兼顾经济与资源、人口、环境相协调发展的“可持续发展”的战略理念，意在推动经济建设走一条可持续发展道路，使经济发展得以造福子孙后辈。此外，还提出了“构建社会主义和谐社会”的战略思想，在经济、社会发展过程中做到人与人、人与社会、人与自然的和谐。胡锦涛时期提出的“科学发展观”也要求建设良好的生态环境以促进人与自然的和谐相处，最后促进生态文明建设的顺利进行。 2.充实了社会主义理论体系 中国特色社会主义生态文明观是中国特色社会主义理论体系的一部分。邓小平理论科学的回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”；江泽民的“三个代表”重要思想创造性的回答了“建设什么样的党、怎样建设党”；胡锦涛的科学发展观进一步回答了在中国“实现什么样的发展、怎样发展”。中国特色社会主义的生态文明观是对科学发展观的深化，同时也是科学发展观的本质体现。中国特色社会主义的生态文明观是对中国特色社会主义的新认识，同时也为中国特色社会主义指明了新的出路。 中国特色社会主义的生态文明观把对社会主义本质的认识提高到了一个新的高度。邓小平理论认为：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。” [1]373这就意味着发展要以解放生产力，发展生产力为前提，并在此前提基础上最终实现共同富裕。江泽民提出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的全面提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。” [2]294胡锦涛在十六届六中全会提出并在十七大上重申，“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”。[3]由此可见，社会主义的本质不仅是“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”，而是生态的，和谐的。它呼吁全体人民共建一个生态平衡、人与自然和谐相处的美好的家园，实现经济文明、政治文明、生态文明和谐发展，共同进步。 3.中华民族传统文化的伟大复兴 只有民族的文化才是具有生命力的文化，才是世界性的文化。在对待中华民族的文化遗产上，毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”在中国特色社会主义生态文明观中这点表现的特别明显。党的十八大提出，要大力推进生态文明建设，“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”。建设生态文明不但成为我国经济