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五维度文化特征对我国与谐城市建设影响
五维度文化特征对我国与谐城市建设影响内容摘要:霍夫斯泰德(Geert Hofstede)研究提出了国家和地区文化的五个维度,作为文化的心理软件影响了社会生活的方方面面,五个维度的特征对和谐城市经济、社会和环境等的建设有不同的作用和影响。要加强城市文化的研究,丰富和谐城市的文化内涵,在深刻了解城市文化的基础上做好和谐城市的建设工作。
关键词:城市文化 和谐城市 文化维度
我国各级研究机构和学者在和谐城市研究中主要集中在和谐城市的指标和评估、子文化系统的建设上,很少有学者就文化体现的价值观对和谐城市建设的影响进行研究。霍夫斯泰德通过对国家的跨文化研究,提出了国家和地区文化的五个维度,这五个维度对和谐城市的建设有着深刻的影响。
和谐城市与文化
和谐城市是指城市中的一切与城市相关的事情都保持着一种协调的状态,包括社会与环境、经济、政治、文化之间的协调等。学者和机构在和谐城市及其文化的建设和研究中主要体现在三个方面,一是和谐城市的内容。朱道才提出了和谐城市就是在城市发展过程中城市的经济、社会、环境均可持续发展,且三大系统能够保持均衡协调的城市。在和谐城市的特征上,研究者们认为在民主法治、安全有序、公平正义、诚信友爱、充满活力、人与自然和谐相处等六个方面要体现出和谐性、高效性、持续性和整体性。“中国和谐发展课题组”用“经济增长指数”、“人文发展指数”、“社会进步指数”、“生态文明指数”四个维度来评价我国各地区和城市的和谐发展,有的学者加入了“市民幸福指数”等评价内容。总体上来说,和谐城市是和谐社会建设的重要组成,在内涵、特征、评价等方面,也承袭了和谐社会的特点,但还没有一个统一的标准。第二是和谐城市的文化建设。众多的学者在研究和实践中主要针对城市的子文化建设提出了文化建设的内容。第三是城市文化对和谐城市建设的影响。石忆邵,杨碧霞谈到了城市文化对和谐城市建设的重要作用,李先逵对城市文化的历史传承进行了研究,王桂芬等学者也对城市文化与和谐城市建设的有关关系进行了初步的研究和思考。但是文化对和谐城市的建设究竟会有什么影响,没有比较深入的研究。霍夫斯泰德关于国家五个文化维度的研究,提供了文化特征对和谐城市建设的影响新的视角。
霍夫斯泰德的文化五维度
霍夫斯泰德从1967年到1973年,收集了IBM公司40多个国家和地区的共116000个工作人员在态度和价值观方面的调查数据,提出了区分文化差异的四个维度:权力距离;个体主义和集体主义;阳刚气质和阴柔气质;不确定性规避。其后来与来自香港中文大学的彭迈克(Michael Harris Bond)等进行了针对东方国家的研究,提出了文化的第五个维度:
权力距离。霍氏认为权力距离可以界定为在一个国家的机构和组织中,弱势成员对权力分配不平等的期待和接纳程度。高权力距离意味着在该社会对于由权利与财富引起的层级差异有很高的认同度,社会一般倾向于遵从层级制度体系,自下而上的沟通受到严格的限制。低权力距离则指社会更加强调人与人之间地位、机会的平等。
个体主义与集体主义。个体主义是指一种松散的社会组织结构,其中每个人重视自身的价值与需要,依靠个人的努力来为自己谋取利益。集体主义中的人往往以“在群体之内”和“在群体之外”来区分,他们期望得到“群体之内”的人员的照顾,但同时也以对该群体保持绝对的忠诚作为回报。高个体主义强调个性及个人权利在一个社会中是头等重要的,倾向于建立一种松散的组织关系构架,在个体利益得到有效维护的前提下才考虑群体利益。
阳刚气质/阴柔气质。当情绪性的性别角色存在明显不同时:男性被认为是果断的、坚韧的、重视物质成就的,女性被认为是谦虚的、温柔的、重视生活质量的,这样的社会被称为阳刚气质的社会。当情绪性的性别角色相互重叠时,即男性和女性都被认为应该谦虚、温柔和关注生活质量时,这样的社会被称为阴柔气质的社会。
不确定性规避。指“某种文化中的成员在面对不确定的或未知的情况时感到威胁的程度”。不确定性规避程度高,人们普遍有一种高度的紧迫感和进取心,容易形成一种努力工作的内心冲动;不确定性规避程度低,人们普遍有一种安全感,倾向于放松的生活态度和鼓励冒险的倾向。
长期导向和短期导向。长期导向是指“基于未来回报的美德的培养,尤其是坚韧和节俭,而短期导向是指于过去和现在相关的美德培养,尤其是尊重传统、爱面子和履行社会义务”。该维度表明了人们对时间的不同态度,短期导向的人会视时间为一种有限的资源,对时间较没有耐心,而长期导向的人视时间为一种无止尽的资源,并较有耐心。
文化五维度对和谐城市建设的影响
从表1得分及排名情况可以看出,中国大陆地区属于高权力距离-集体主义-阳刚气质-低不确定性规避-长期导向的国家。
(一) 权力距离对和谐城市建设的
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