从西方现代主义发展反思中国设计.doc

从西方现代主义发展反思中国设计 　　【摘 要】中国设计错过现代主义发展的重要时期，现今只有吸取西方设计大国成功经验，立足中国民族特色的根基，重视设计理论和设计教育的作用，将设计作为国家政治经济发展的有机组成部分才能完成中国设计质的飞跃，才能做到设计强国。 【关键词】现代主义；中国设计；反思；民族；根基 一、现代主义时期的中国概况 1.现代主义时期中国政局。国内现代设计和现代设计教育的重要奠基人王受之在汕头大学艺术学院的演讲中风趣的讲到，当有人问及他在讲现代主义时为何一直没有讲到中国，他只能无奈地回答：“因为中国从来都没有发生过，我怎么讲呢？”这里需要先理清时间问题。德国的现代主义发生在20世纪初期开始，到第二次世界大战结束以后相当长一个时期内。那么在这个相当长的时间段里中国正面临着国难和内乱，没有稳定的政治环境发展设计和设计教育。 2.现代主义时期中国设计教育状况。单从国内来说，国内当时美术院校屈指可数――上海美专、苏州美专、杭州美专、杭州的国立艺专以及当时南京的中央大学美术系等，如果说美术学校的数量虽不可与今日相提并论，在当时也算是有一定量的话，我们就要看看他们的教学理念和内容了。这些学校当时全部采用学院派体系，几乎无人知道欧洲的包豪斯以及现代主义运动。这主要是受留学人士的影响。再看当时中国的留学生状况。当时的留学生人数不多，且基本学习纯艺术专业，没有涉及设计专业。部分留学生深受列宾美院教育体系影响。 3.中国错过德国现代主义重要发展时期。通过以上历史时期的中国与德国设计对比，可以得出这样一个结论，在德国发展现代主义的时期，中国没有发生过现代主义设计，也没有尝试现代主义设计教育。也就是说从设计史的发展角度来说，中国设计根基不稳。 二、现代主义在中国的误读 1.现代主义在中国的传播。1979年，赫伯特“包豪斯”译为“建筑者之家”。同年，邵大?在《现代美术流派简介》中第一次译出“包豪斯学院”一词，并注释这是一个抽象派社团。继而，康定斯基的《论艺术的精神》、包豪斯基础课教师伊顿的《造型与形式构成――包豪斯的基础课程及其发展》、伊顿的《色彩艺术》都在大陆出版。20世纪80年代，现代主义思想在中国被广泛传播。 2.出现对现代主义的误读。传播中，出现了一些对现代主义的误读。一些设计家和建筑师将“设计”和“装饰”对立起来，把无装饰和反装饰当做现代设计当做是包豪斯特征。在那个包豪斯刚传入的时期，这种误读造成了很多不堪的后果，很多玻璃幕墙式的建筑拔地而起，完全没有理解包豪斯现代主义的含义，只是照抄形式，建筑物丑陋不堪。 3.现代主义的真实含义。现代主义的出现是为了解决两个当时社会问题。第一，现代主义是工业革命后，面对如何解决众多的工业产品、现代建筑、城市规划、传达媒介的设计问题，必须形成新的策略新的体系，新的设计观新的技术体系。第二，当时的设计是为权贵服务的，如何形成新的设计理论和原则，以便使设计第一次能够为广大民众服务，彻底改变设计服务的对象问题。所以现代主义不光是技术层面上的，同时也是思想层面上的。如果不能理解其社会功能以及思想含义，只是从形式上效仿，必定会造成对现代主义的误读，造成混乱的局面。 三、优秀设计大国对中国设计的启迪 1.意大利设计对中国设计的启迪。历史不能倒退，那么我们中国的设计、今天应该如何发展？我们可以从其它一些优秀的国家的设计发展中得到启示。意大利人视设计为一种文化、哲学，而不仅仅是理论与实践。意大利的设计是意大利文化、政治、艺术的有机组成部分。意大利的设计非常强调民族性，另一个特点就是注重个人表现。与高度统一的非人格化的德国现代主义设计完全不同，是现代设计中一个完全特殊的典型。中国的设计是否也可以充分发挥民族特色，走与德国国际主义风格设计完全不同的道路，让中国的设计具有典型的民族特色，形成被世界承认和欣赏的中国风格。中国风格绝不应该是简单的传统元素的累积叠加。而是试图表达一种设计思想、设计理念、设计文化。现代主义在意大利的发展被誉为“理性主义，”似乎任何一种风格在意大利都会演变出一种具有典型意大利鲜明民族特色的风格。意大利的独特的设计生产方式被称为设计引导型生产方式。意大利的家俱成为了一种生活方式的写照，代表了都市风格。与斯堪的纳维亚的平民的、小康的、乡村式的家俱风格相反。意大利这种设计水平的提高，离不开设计理念的提高，《多姆斯》、《工业风格》等对于提高意大利的设计理论水平，把设计放在一个坚实的理论基础、观念基础之上起到重要作用。中国可以吸取意大利的成功经验，立足中国民族特色的根基，重视设计理论和设计教育的作用，将设计作为国家政治经济发展的有机组成部分。 2.日本设计对中国设计的启迪。日本设计一个非常重要的特点就是传统与现代双轨并行体制，针对日本