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伊丽莎白时代外交和岛国民族性.doc

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伊丽莎白时代外交和岛国民族性

伊丽莎白时代外交和岛国民族性   【摘 要】伊丽莎白一世时期是英国确立岛国民族性的时期,也是英国走向辉煌、成为欧洲举足轻重的强国的时期。英国的岛国地位使英国历史和文化多少具备不同于欧洲大陆的某种独特性,也影响了英国人的思维意识,深深烙印在其民族性格之中。这种岛国民族性的确立也使伊丽莎白时代的外交活动颇具特色。 【关键词】伊丽莎白一世;外交;岛国民族性 在地理位置上,不列颠群岛位于北纬50°以北,被北海和英吉利海峡与欧洲其他地区隔离开来,成为孤悬于欧亚大陆之外的岛国。英国所处的独特岛国地理位置,在漫长的历史过程中发挥了巨大影响,英国人在心理上不断朝岛国民族的方向发展。在伊丽莎白一世时代,英国的近代特性越来越明确。从外交政策来看,近代英国最重要的特性是其对自己岛国地位的充分认识。1558年,伊丽莎白一世登上了女王宝座,国务大臣威廉(William Cecil)在当年的加冕典礼的备忘录中注明:“考虑海上事务”是政府必须“立即实行”的要务之一。正是在这一认识的基础上,英国人警惕地注视欧洲大陆的局势并力图充当欧洲力量均衡的制衡者;与此同时,逐渐将扩张的重点放到了海洋和海外殖民地的争夺上。与此同时,英国人对岛国形成并确立了一种社会文化――岛国情结。这种岛国情结在扩展与殖民中不断成长与成熟,从民族意识变成民族自觉,并延续至今,投射到英国社会的方方面面。 一、英国国教VS天主教会 16世纪中叶欧洲宗教改革运动处在一个十字路口。一方面,路德教派已在欧洲大陆站稳了脚跟,但改革并未完成,更激进的新教派别卡尔文教正方兴未艾,努力扩展其影响。另一方面,天主教会也开始进行内部的改革自新,在新兴的耶稣会等宗教狂热分子的推动下,天主教会获得了某种活力,正努力回复它已丢失的地盘。伊丽莎白一世即位时的英国远非平静的国度,天主教在英国普通民众中仍有一定影响,来自大陆的新教也在逐渐蔓延,各派力量都试图在新女王时期获取绝对优势,英国宗教事态的处理意味着英国究竟在多大程度上卷入一场遍及整个欧洲的意识形态冲突。伊丽莎白一世及其大臣们明智地选择了走中间道路,回复到介于天主教与新教之间的英国国教体系。1559年,英国国会颁布一系列法案,全面废除玛丽女王时期的天主教化措施,在做一些改进的基础上恢复了亨利八世时期的国教基本模式:罗马教皇的权力再次被推翻,英国国王被确认有管理英国教会的最高权力;爱德华六世时期的《四十二条信条》经过修改更名为《三十九条信条》颁布;1552年的祈祷书再被剔除了一些过分的新教色彩后重新颁发。值得注意的是1559年诸法案中包含的反对外来干预的条文,规定自此往后“任何外来的君主、个人、教士、国家或无论教俗的当权者,都不得在本国内使用、享有或行使任何形式的权力,包括无论教俗的司法权、优先权、职权、超越权或特权”,这表明,伊丽莎白一世初年的宗教处置实质是一种借题发挥的对外政策宣言。 在宗教改革过程中,英国不愿卷入欧洲大陆宗教纷争而采取隔岸观火的态度,体现了英国人作为群岛居民在某种程度上认为“我们不属于欧洲”的相对独立性;而改革后英国人接受了英国国教并以此为傲,则体现了英国人因其岛国地位产生的优越感和排外情绪注重保持自身的特色。 二、海盗活动 保持自己的个性且相对独立于大陆是岛国民族的一大特性,其另一个特性则是面向海洋的发展。 居住在岛国的英格兰民族应该具有某种在海上生存发展的天分,因为他们的祖先都是从海上征服该地并定居下来的人。最初英国海盗集中在英吉利海峡,慢慢向热带水域扩展,以抢劫西班牙的非洲海岸为目标,女王以各种手段支持海盗抢劫西班牙船只、掠夺西班牙殖民地。其一,在政治上保护英国海盗及其活动。譬如,西班牙使者要求绞死英国大海盗德雷克(Francis Drake),而伊丽莎白却把他提升为骑士。这使德雷克及其它海盗组织的活动具有合法性。女王还下令保守一切有关海盗集团活动的秘密。她的秘谕传送给凡是海盗德雷克可能登陆的地方的保安官,命令它们秘密保藏海盗德雷克运来的财物。此外,女王还以官方身份向西班牙政府表示歉意、遗憾,但对海盗却不加以追究。其二,女王采用了股份公司形式,掩护海盗活动。由于女王、宫廷显贵和国家要人都参加这个公司,西班牙使者无理由对股份公司进行追究,英国海盗以合法的股份公司作掩护,更加放肆地进行抢劫活动,股份公司成为英国女王对付西班牙的重要武器。掌管海军财政的霍金斯认为,女王政府对海盗活动的支持,使英国积累了大量财富,为英国的外交活动提供了充足经费,使英国政府能执行比较强硬的外交政策。 总之,16世纪后半期,伊丽莎白一世是英国最大的海盗,她不仅采用各种手段和措施鼓励英国人参与到这种掠夺活动之中,而且自己也积极加入到其中,被称为“海盗女王”。英国的海盗活动与英国人强烈自信心和种族优越感,崇尚大胆冒险与孜

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