寡人之于国也人教版　课件.ppt

孟子简介 孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？ 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣； 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 1.词类活用 找出下列加点词和例句用法相同的一项。 例：今媪尊长安君之位 （1）树之以桑 （2）可以衣帛 （3）然而不王者 （4）王无罪岁 （5）既来之，则安之 2.句式 找出下面句式，翻译成现代汉语，并掌握其用法。 （1）或……或…… （2）直……耳，是……也 （3）是何异于…… （4）未之有也 未之有也。 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟①之所知也。乃寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比②死者壹③洒④之，如之何则可？” 注释：①叟：对老头得称谓，这里指孟子。②比：bì，代替。③壹：全部、都。④洒：xǐ通“洗” 孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易⑤耨⑥；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。 ⑤易：疾速。⑥耨：nòn，除草。 “彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌’王请勿疑！” 《孟子·梁惠王章句（上）》 古代君王的几种自称 寡人，寡德之人。春秋战国时，诸侯王皆称寡人。古代士大夫也有自称为“寡人” .古代诸侯夫人也有自称寡人的 .从汉至五代，也有此称。惟汉时尚多见，汉以后较少见。唐以后唯皇帝得称寡人。 从秦始皇开始， “朕”用于皇帝的专称， 国王（主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王）不称“朕”，而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。 孤也是君王自称。远方小侯自称为孤。此系本义。诸侯遭丧亦称之，此系定制。诸侯或遇危难丧败，自为贬损之词，亦有称孤者。秦、汉之际，转而成为雄称， 不毂，也是君王谦称.毂，从车 ，本义: 车轮中心的圆木, 周围与车辐的一端相接, 中有圆孔, 可以插轴。《老子》：“是以侯、王自谓孤、寡、不轂。” 河上公注：“不轂，喻不能如车轂为众辐所凑。” * * 寡人之于国也 孟子 　　孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间祭拜之事， 其母曰：“此非无所以处子也。”遂迁居市旁； 孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。” 复徙居学宫之旁；孟子乃嬉戏为设俎豆揖让进退之事， 其母曰：“此可以处子矣。”遂居焉。及孟子长， 学六艺，卒成大儒之名。 六艺：礼、乐、射、御、书、数 俎 　　孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所 至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而 问其故。孟母 曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子 学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。 今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以 异于织绩食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏 粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则 为虏役矣 ！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成 天下 之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。 ——选自《列女传》 《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编 写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、 民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著 作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各 国所接受，退隐与弟子一起著书。《孟子》有七篇传世： 《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下； 《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》 上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主 张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》 《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的 部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书” 一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛 并长于论辩,逻辑严密,尖锐机智,代表着传统散文写作最 高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。” 根据汉语拼音写出相应的汉字，给加点字注音， 是通假字的注明。 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂（ ）有饿piǎo （ ） （3）鸡豚（ ）狗彘