《叶山嘉树日记》中的“转向”印痕.pdf

《外国问题研究》 2010年第2期 总第 196期 《叶山嘉树 日记》中的 “转向即痕 浅田隆 著 方 阳 译 [内容摘要]《叶山嘉树 日记》历时 14年之久，体 系庞大，内容纷杂。 《叶山嘉树 日记》主要 包含三部分：叶山本人从昭和7年 1月1日至昭和20年 1月2日为止的 日记、昭和7年版 《新 文艺 日记》1册与 17册 的叶山大学笔记 以及大正 12年 6月27 日至 10月5日的 《狱 中记》。 本文将 《叶山嘉树 日记》按照不同时期政治立场或战争倾 向进行 了归类，并作出了相关诠释 。 作为战时一代有代表性的知识分子，对叶山受战争影响、在 “转向”与人道主义之间摇摆不定 的精神轨迹进行 了辨析 。 [关键词]转向；《叶山嘉树 日记》；利 已心；人道主义 [中图分类号]I313 [文献标识码]A [文章编号]1674—6201(2010)02—0003—05 [收稿 日期]2010—05—01 [作者简介]浅田隆，奈 良大学文学部教授。 关注叶山的人们，在最终读到公开出版的 《叶山 “伪装 (这里借指 “转 向”)问题，可说是所有 嘉树 日记》(小 田切进编 昭46．2筑摩书房)之时， 改革运动的基本内在元素，它是政治运动中一种 想必定会百感交集的。 必然的 策‘略’。变革运动既然也是政治运动，不 确如青野和小 田切所说，作者 “以记录 日常 可避免地要遵循结果的理论来接受审视 。只要是 生活为 中心，就 中感到应 向前迈进一步而书写下 以成功为 目标，就必须要与变革对象做 出相对妥 来”，因而 “当思考停止所导致记述终止的Et子亦 协，以使二者之间的互惠关系长期存在 。变革者 多”。事实上对 《日记》持续阅读时，读者就会有 自身为维持此这种平衡，就不得不在某种程度上 一 种无法被满足的焦虑。即便是如此，l4年间 容忍此种体制的存在 ，基于此，该体制才会发挥作 (包含从昭和7年 1月 1日至昭和 20年 1月 2日 用”。上述引文是高 自通敏所著 《生产力理论》 为止的日记、昭和7年版的 《新文艺 日记》1册与 (《共同研究 ·转向(中)》昭37．4思想科学研究 17册 的叶山大学笔记 以及大正 12年 6月 27日 会)中的一节。在对 《叶山嘉树 日记》进行解读之 至 l0月 5日的 《狱 中记》)叶山在痛苦 中坚持 自 前，了解高岛上述的观点是有重要意义的。 我的真实道路上前行的足迹 ，还是充分地将不得 关于 《叶山嘉树 日记》的存在 ，通过早期的研 不被时代所左右的人生轨迹鲜 明地显示 了出来 。 究者青野季吉、鹤田知也等人的介绍 (《图书新 本文试图通过对思考中断的记述方式留下的空白 闻》昭35．1．1)，已被广泛认知。根据小田切进对 进行梳理，走进叶山的真实内心世界。 《叶山嘉树 日记》(《文学》昭41．8)翔实的介绍 ， 关于考察方法，如果从历时十四年的庞杂的 其资料性的价值十分值得期待。然而，正如小田 《日记》中逐一引用是相当繁琐的，因此，为简便 切所言，因不可知 的原 因公开发表被拖延甚久。 行事，兹将其分为四大类别 。 · 3 · 即便是简化后的结果，其间的记述也 内容淆