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中外幼儿教育史 第五章
盐城师范学院 第五章 古代学前教育思想 第一节 中国古代学前教育思想 贾谊——太子教育 一、早谕教 二、选左右 “三公、三少” 三、重儒术 四书五经、历史知识、道德教育 颜之推 《颜氏家训》 一、提倡及早施教 二、主张慈严结合(体罚) 三、要求均爱勿偏 四、主张博习致用 五、重视环境的教育作用 朱熹 一、重视蒙养教育 8—15岁 二、要求慎择师友 三、强调学“眼前事” 《小学》、《童蒙须知》 四、提倡正面教育为主 王守仁 “自然教育” 一、儿童教育必须顺应儿童的性情二、教育要考虑儿童的可接受性,量力施教 三、教育应关注儿童个体差异,因材施教四、全面发展,综合素质 张履祥 一、重视家教 求学目的 二、注重幼教 三、主张严教 四、提倡耕读相兼 五、提高教育者自身素质 思考: 请总结我国古代出现的学前教育思想中有哪些共同点? 第二节 外国古代学前教育思想 柏拉图 苏格拉底-柏拉图-亚里士多德 【柏拉图把世界分为 “现象世界 ”和 “理念世界”两种。 前者是指物质世界 , 后者是指精神世界。他认为 , 物质世界是不真实的、虚幻莫测的、变化无常的;精神世界才是真实的、永恒的、不变的。柏拉图认定物质的、现象世界的个别具体事物 , 是理念的精神世界的篡本、副本 , 理念世界是现象世界的原型 , 理念是万物的本原。最高的理念是“善”,它是其他理念所追求的目的,也是宇宙的最高目的。 】 一、论学前教育的意义和任务 在西方教育史上,柏拉图是最早提出学前教育思想的人。 教育应从幼年开始。 “一切事物都是开头最为重要 , 特别是生物。在幼小柔嫩的阶段 , 最容易接受陶冶 , 你把他塑造成什么型式 , 就能塑成什么型式” 。“每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质” 。 执政者、军人和农工商 ——金、银、铜——智慧、勇敢和节制 智慧者:理性发达能对国家大事作出正确的谋划 , 最适宜于成为国家的最高统治者; 勇敢者:意志刚强能御敌卫国 , 最适宜成为国家的保者; 节制者:习惯于克制欲望 , 擅长生产、制造和贩运 , 理应成为服从哲人和军人统治的劳动者、供养者。 儿童公育 道德熏陶 二、关于学前教育阶段的划分及教育内容1、论年龄阶段的划分。 第一阶段:出生 ——3 岁。 第二阶段:3——7 岁。 2、论学前教育内容。 柏拉图主张要严格选择寓言、诗歌、文学的内容 。 音乐 游戏 3、 论儿童的优生优育。 “婚姻的目的是生育优秀的后代 ; 任何个人无婚姻自主权 , 婚权在于执政者 , 执政者为成人选择配偶,婴儿归国家所有。” 男子为 25——55 岁 , 女子为 22——40 岁。 4、论儿童心灵教育和体育教育。 “用体操来训练身体 , 用音乐来陶冶心灵。” 亚里士多德 一、论教育是国家的头等大事“在国家政治生活中依据法律办 教育 , 通过教育宣传国家的各种法律制度 , 培养人们遵纪守法的行为习惯 , 提高整个社会的法律意识 , 国家就易于治理 , 政令通畅 , 公民就能安居乐业了。” 二、年龄分期与教育程序 亚里士多德十分重视对青少年身心自然发展特点的研究 , 首次提出了按儿童年龄划分受教育的阶段并根据不同的年龄阶段实施不同的教育任务。 躯体和灵魂 从出生——7 岁为第一个时期; 7 岁——14 岁 ( 青春期 ) 为第二个时期 ;14 岁——21 岁为第三个时期 。 出生——5 岁的婴幼儿教育和 5 岁——7 岁的儿童教育三个阶段 。 1、胎教 父母的体格对子女有重要的影响。 2、孕妇的保健 结婚年龄: 女18岁 男37岁 3、出生:良好的营养和适当的锻炼 ——5 岁:反对儿童进行课业学习或劳作 ——7 岁:养成良好的习惯 4、道德教育: 决定儿童道德品质的构成有 3 个因素 : 一是天性 , 二是习惯 , 三是理智。 昆体良 一、论教育的目的和作用 他认为要成为一名合格的雄辩家 , 必须具备三个条件 :第一 , 应具备很好的道德品质。昆体良要求每个雄辩家 , 不仅具有非凡的演说天才 , 而且具有高尚、优秀的品德 , 是一个善良的人。第二 , 应有丰富的阅历、渊博的知识。昆体良认为 , 只有以完备的学识奠定基础 , 才能使演说具有权威性、针对性和正确性 , 也就具有最大的说服力。第三 , 演讲风格要朴实自然、言简意赅、精彩动人 , 反对一切滥用词汇的浮华之风。 二、论儿童及早受教育“未来雄辩家的培养和教育是伴随着婴儿的出生而开始的。 ” 三、 论游戏和记忆力 昆体良主张寓发展智力和培养德行于游戏之中。 幼儿教师的主要职责就在培养幼儿的求知欲和创造欲。对待幼儿要如同对待小鸟一样 , 当他们的力量证明已经足够的时候
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