大学马克思第一章 世界的物质性及其发展规律.ppt

教学要点 世界的物质性 社会生活本质上是实践的 事物的普遍联系和永恒发展 对立统一规律是宇宙的根本规律 唯物辩证法是根本方法 自然规律和社会规律 主观能动性与客观规律性的辩证统一 什么是哲学？ 哲学就是“爱智慧” philosophy 哲学起源于惊异。 亚里士多德 哲学，……，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。 神学 确切知识不能肯定 科学 人类的理性而非权威 《西方哲学史》 哲学是人类精神的反思，所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之。人类的精神生活的主要部分是认识，所以可以说，哲学是对于认识的认识。对于认识的认识，就是认识反过来以自己为对象而认识之，这就是认识的反思。 哲学基本问题包括两个方面的内容： 其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题； 其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。 根据对哲学基本问题第二方面的不同回答，哲学可划分为可知论和不可知论。 休谟问题 AB是两个先后出现的现象，A是先行现象，B是后续现象；两者经常先行后续地次弟出现，于是我们便归纳道：A是因，B是果。称之为A→B，即A引起B的必然关系。 休谟是怀疑到了归纳法的合理性。因此西方人常讲“归纳法是科学的胜利，却是哲学的失败。”  在火鸡饲养场里，有一只火鸡发现：第一天，主人一打铃后就给他喂食。然而，作为一个卓越的“归纳”主义者，它并不马上作出结论，它继续收集有关主人打铃与给他喂食之间联系的大量观察事实；而且，它是在多种情况下进行这些观察的：雨天和晴天，热天和冷天，星期三和星期四，……。它每天都在自己的记录表中加进新的观察陈述。最后，它通过归纳推理得出了下述论断：“主人打铃后就会给我喂食”。可是，事情并不象它所想象的那样简单和乐观。在圣诞节前夕，当主人打铃后它以最快的速度跑出来觅食，主人却把它抓起来并把它宰杀、烹调之后，送上了餐桌。那么，爱做归纳的火鸡最终被送上了餐桌，究竟怪谁呢？或者说，火鸡究竟错在哪里呢？  单项选择题 1、哲学是 A.科学的世界观和方法论 B.各门具体科学知识的总汇 C.理论化﹑系统化的世界观 D.辩证唯物主义和历史唯物主义 2、哲学的基本问题是 A.物质和运动的关系问题 B.可知论和不可知论的关系问题 C.理论和实践的关系问题 D.思维与存在的关系问题 3、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是如何回答 A.世界的运动和发展问题 B.世界的统一性问题 C.思维和存在何者为第一性的问题 D.世界是否可知的问题 4、否认思维和存在有同一性的哲学是 A唯心论 B.不可知论 C.诡辩论 D. 二元论 5、彻底的唯心主义者都认为 A.世界是可以认识的 B.世界是不可认识的 C.人们只能认识现象，不能认识本质 D.认识是消极被动的反映 二．双项选择题 1．哲学是 A.包罗万象的“科学之科学” B. 世界观的理论体系 C.无产阶级的世界观和方法论 D.关于自然﹑社会﹑思维知识的概括和总结 E.关于自然﹑社会和思维发展的普遍规律的科学 2．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，包括两个方面，即 A.思维和存在何者为第一性的问题 B. 物质世界是否发展变化的问题 C.物质世界能否为人们认识的问题 D.世界的本原是一个还是多个的问题 E.实践和认识的关系问题 3．不可知论的著名代表是 A.黑格尔 B.费尔巴哈 C. 康德 D.赫拉克里特 E.休谟 （对宇宙学上）一种完全统一理论的发现不会有助于我们人类的生存，它甚至不会影响我们的生活方式。但是，自从文明发端以来，人们一直不满足于看到事物是分离的，不能理解的，他们渴望能对世界的基本规律有所理解，现在我们仍然极想知道为什么我们在这儿和我们来自何方。 ——《时间简史》霍金 赫拉克利特 1、这个有秩序的宇宙对万物都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。 2、如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 3、人不能两次踏进同一条河流。 4、万物皆流。 一、