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国隆集团（香港）发展有限责任公司 国隆店长中医检测培训系列教程 面望诊 初级培训教程 国隆集团（香港）发展有限责任公司 中医国隆 民族国隆 文化国隆 颜面望诊 初级培训教程 在人类的一切知识中，对我们最有用而又知之甚少的是关于人类本身的知识。 ——卢梭 前言：望而知之谓之“神”。 颜面望诊是几千年来中医理论精华的一部分，是中医“望、闻、问、切”之一人是一个有机的整体，内里脏腑，气血，阴阳一旦失调，都会表现在人的体表，特别是颜面。不同的脏腑病变，在体表五官颜面的表现也各不相同，所以脏腑功能失调，气血津液受损，会直接影响人的容貌和外在的。其实，颜面的变化是脏腑病变的信号，是脏腑、气血功能的外在表现，是健康与否的初步验证。所以脏腑强壮，功能调和，气血津液自然充足，使人。通过面部各个部位的特征，能够看出身体当中八大系统有什么疾病，这八个系统包括：心脑、肺（鼻、咽、喉、气管、支气管）、肝（胆）、肾（膀胱）、脾（胃）、小肠、大肠、生殖系统。（一）、分类：1、颜面望诊病——通过研究的变异诊断疾病的方法2、中医颜面望诊——望诊范围。颜面望诊的概念：通过视觉对的特征（气色、形态）进行观察，以了解人体健康或疾病情况的一种诊断方法。属于传统医学望诊的范畴。形、色俱观，并察。（二）、特点：简便经济、直观不需仪器，只需三分钟实用：在颜面望诊指导下有目的地检查，减少盲目，减少不必要的损伤、费用。超前诊断：《内经》“圣人不治已病，治未病”。唐、孙思邈“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。”易普及：无须有专业医学知识1—2天初级课程可基本掌握。具：无场地、时间限制，随时对观察，从实践中来，到实践中去。增加信度，提高。“望而知之谓之神”。（三）、应用：1、心理学领域，帮我们洞悉自己和了解他人（教育、咨询、指导等）2、医疗临床，超早期诊断3、遗传学领域，了解家族遗传父母和孩子4、销行业5、保险6、在应用的意义：从了我们的业务水平；引发客户的好奇心；增加客对我们的信任，拉近与的距离，从而达到提高我们的知名度，增加客源，提高经济效益。除此，对保健治疗的来说，可以使我们的治疗更具目的性，可动态观察效果。 。 （一）?、国内发展史：《汉书，艺文志》方技类中有“医、卜、星、相、”的记载。《黄帝内经》望诊，主要望色诊病。《难经、六十一难》“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧”，“望而知之者，望见其色以知其病”。元、朱丹溪《丹溪心法》“欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，所以知其内。盖有诸内，必形诸外”黑箱理论（二）、外国发展史：相学也伴随着整个西方文化的发展。《圣经》就有“神在人的手上留下符号或印章，所有的人都可以从这符号来知道他们的职分”。“富贵，长寿”说。古希腊、亚里斯多德，“相并不是无缘无故显现出来的，而是自然的感化力与个性的产物”。。中世纪，吉卜赛相；近几十年用于分析性格，辅助诊断遗传病，选才……（一）?颜面望诊的原则：与医学其它诊法相结合望诊的望是观察而不是简单的看。不但有观，还要有察。整体观，分主次3、科学客观的分析解释（二）??颜面望诊基本要素：1、必须掌握脏腑分区对应位置图；2、气色、形态、正常、特异的含义。 一般来说，从面部看出各脏器机能下降，甚至形成病灶，由下边几个方面来判断，以斑、点、痣、痘、毒疙瘩、青、红、黄、白、黑等为基本特征。 比如：由脸部观察，凡是有痣或斑、疙瘩、红肿、发青、发紫、发黑、发暗、色素沉淀等所在位置的器官功能较差。如果有痣，则表示这个位置器官功能先天就弱，并不代表现在就有病；如果有疙瘩或红肿、发青、发紫、发黑、发暗，则表示所在位置的器官功能正在有疾病发生；如果有斑或色素沉淀，表示所在位置器官功能有病已久。中医理论认为“外有斑内有瘀”。 五、中华养生理论中精、气、神三宝的要素观与颜面望诊 在中国传统养生理论中，精、气、神占有十分重要的地位，它们是构成古代朴素人体生命学说的基本要素。不少古代医学家和养生家为了阐述精、气、神在人体生命活动中的特殊作用，往往把它与自然界万物赖以生存的一些基本物质共同比喻为“三宝”，这就是所谓的“天有三宝：日、月、星；地有三宝：风、火、水；人有三宝：精、气、神。” 正像中国养生文化中的“阴阳”、“五行”等其他重要理论概念一样，精、气、神的出现也与传统哲学存在着密切的渊源关系。管子则认为，万事万物均由“精气”构成，他们“凡物之精，比（化）则为生，下生五谷，上为列星，流于天地之间，谓之鬼神；藏于胸中，谓之圣人。是故此气，杲乎如登于天，杳乎如入于渊，淖乎如在于海，卒乎如在于己（当作“山”）。”（《管子·内业》）在管子的学说中，精气不但是构成客观世界，包括人在内的物质本源，而且作为人体生命活动三要素的精、气、神还具有互相化生的特性。后世的养生学家