“非遗”视野下浙江百叶龙艺术的保护与传承.docVIP

“非遗”视野下浙江百叶龙艺术的保护与传承 　　【摘 要】浙江百叶龙艺术既是中华优秀传统艺术的重要组成部分，也是我国著名的非物质文化遗产之一。本文从介绍浙江百叶龙艺术的起源和发展历程入手，浅析了非遗视野下百叶龙艺术保护和传承面临的困境，提出了加大宣?骱痛葱铝Χ取⒔?立健全人才培养机制的传承策略。 　　【关键词】非遗；百叶龙；保护；传承 　　中图分类号：G127 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2017）08-0275-01 　　2003年，联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》，明确提出，要保护世界各个国家和地区的各种传统文化形态。同年，我国开启了“中国民族民间文化保护工程”，并于2005年先后颁布了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》《关于加强文化遗产保护的通知》，逐步加强了传统民间文化的保护工作。2006年，在我国首个文化遗产日当天，浙江百叶龙被列入我国第一批非物质文化遗产名录。十年来，在浙江省长兴县政府和社会各界的共同努力下，百叶龙艺术获得了新的发展。但在社会文化日益多元、外来文化大量涌入的今天，研究浙江百叶龙艺术的保护与传承，仍具有重要的现实意义。 　　一、浙江百叶龙艺术概述 　　浙江百叶龙起源于长兴地区的民间舞蹈，最早可以追溯到清道光年间，距今已有160余年的历史。其前身是每年农历元宵节在长兴市集上表演的荷花灯舞，最初由舞者手持纸质的荷花灯、荷叶灯、蝴蝶灯、寿桃灯等道具起舞，后经民间艺人的革新，融入中华民族的传统图腾――龙的元素，修改原先舞蹈道具的制式，将其制作成既能作为舞蹈道具又能组成龙的身体结构的两用道具，由此形成了百叶龙的雏形。 　　百叶龙起舞时分为两个阶段，第一阶段为舞者手持各种道具各自起舞，表达夏日荷塘的景观。当舞蹈进行到第二阶段时，舞者聚集，通过变换手中道具的形状并加以串联组合，形成数十朵荷花相接而成的龙形道具，这时才开始正式舞龙。浙江百叶龙不论是道具形制还是舞龙形式，都与一般的舞龙运动有很大区别，地方特色十分鲜明。 　　二、浙江百叶龙艺术保护与传承的困境 　　（一）社会基础弱化。龙是中华民族的精神图腾，自古以来就是威严、力量、吉祥、高贵、尊荣的象征。在古代，凡是以龙为题材的艺术作品都有着非常广阔的受众。然而，当前浙江百叶龙艺术的传承与发展，却面临着社会基础弱化的困境。究其原因，一方面是近现代以来，由于种种历史原因，中国传统文化逐渐式微，虽然“龙”在百姓的心目中仍然有着崇高的地位，但对现实生活及民众精神的影响已经微乎其微。另一方面，改革开放以来，随着以先进科学技术为代表的西方文化强势进入我国，新生代受到西方文化的影响，对中国传统文化日渐生疏。 　　（二）传承后继乏人。百叶龙作为一种表演艺术，不论是道具的制作、运用，还是舞蹈的动作、技巧，都具有较高的复杂性。要成为一名合格的百叶龙舞者，不但需要长时间的学习、训练，还要有坚强的毅力、吃苦耐劳的精神，以及一定的悟性。虽然当地政府为保护和传承百叶龙艺术投入了大量的人力、物力，下大力气研究并创新百叶龙艺术的表现形式，出台了百叶龙艺术推广普及的政策措施，但百叶龙舞蹈队伍老龄化问题一直比较突出，年轻舞者长期从事百叶龙表演的意愿不强，使得百叶龙舞蹈队伍的人才结构不合理，传承后继乏人，严重制约了百叶龙艺术的发展。 　　三、浙江百叶龙艺术保护与传承的策略 　　（一）加大宣传和创新力度。浙江百叶龙艺术是中华传统文化中的主要组成部分，也是我国南方具有代表性的舞龙运动之一。当代百叶龙艺术遭遇传承困境并非是其本身失去了艺术价值，而在于它的艺术价值没有被充分挖掘和彰显出来。因此，浙江各级政府应当高度重视，加大投入。一方面，要进一步加强宣传，让更多的群众知道和了解百叶龙艺术；另一方面，努力探索创新百叶龙艺术的表演形式和发展模式，既要让百叶龙艺术与现代舞蹈、舞美、舞台更好融合，契合当代民众的审美品位，也要让百叶龙艺术表演创造出更大的社会价值和经济价值。 　　（二）建立健全人才培养机制。百叶龙艺术要发展，人才是关键。首先，当地政府应当探索研究百叶龙艺术传承的现代师徒制，通过“老带新”的方式，让具有高超表演技艺和道具制作的民间艺人传授百叶龙艺术。其次，要努力将百叶龙艺术表演纳入当地艺术类院校的教学内容中，让学子接触、学习百叶龙艺术，为其日后进行专业学习和表演奠定良好的基础。 　　四、结语 　　浙江百叶龙作为我国重要的传统文化艺术形式，理应得到更好的保护和传承，发挥艺术价值，承担艺术使命。希望本文能为百叶龙艺术工作者提供一些有益的借鉴。 　　参考文献： 　　[1]夏宇靖.长兴百叶龙审美特征研究[D].浙江师范大学，2013. 　　[2]叶木华.非物质文化遗产长兴百叶龙之发展及其文化空间调适[J].浙江体育科学，2011（05）.