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“童年的消逝”―儿童发展的主体性思考 　　摘 要：《童年的消逝》是由美国知名媒体文化研究者和批评家尼尔?波兹曼所著。他以独特的逻辑分析了“童年”是如何在传播媒介不断的变化的过程中“消逝”的。通过了解“童年”这个概念的发明，发展与消逝，对当下传播媒体多元化的当下对儿童发展的影响有着借鉴意义。 　　关键词：童年消逝；多元化传播媒体；儿童发展发展 　　一、引言 　　尼尔?波兹曼以传播媒体的不断变迁为切入点，分析了不同发展阶段里“童年”概念的变化。他认为童年的衰落预示着美国文化的普遍衰落，为了美国的长久发展，有必要对此进行研究以给人思考。尼尔?波兹曼通过长期的观察，认为从电报出现就已经开始打破儿童和成人的分界线，儿童和成人在某种程度上出现共享信息的现象。 　　二、“童年”的发明与发展过程 　　什么时候有了童年的概念呢？波兹曼在上篇“童年的发明”中，梳理了从中世纪到 20 世纪末童年的起源及发展。作者先追溯到古希腊和古罗马时期。希腊人创造了“学校”，作者这里有一句话“凡是有学校的地方，人们就会对未成年人的特殊性有某种程度的认识。”他认为希腊人预示了“童年”的概念。古罗马发展出超越古希腊的童年意识，主要体现在年龄意识的显现和开始关注羞耻感。但在童年刚有一点点萌芽的时候，被愚昧的黑暗时代和中世纪掐灭了。口语世界 　　以罗马帝国的覆灭为分界点，与童年联系紧密的一些方面开始发生变化，具体包括人的读写能力的消失、羞耻心的消失。总之，作者说，中世纪是一个没有儿童的世界，没有识字文化，没有教育观念，没有羞耻的观念，在漫长的中世纪，童年的意识消散于无形。 　　16世纪，印刷机的发明创造了一个全新的符号世界，而这个符号世界却要求明确一个新的成年定义，即“成年人是指有阅读能力的人”；相对的，便有了一个新的童年定义，即“儿童是指没有阅读能力的人。”波兹曼提到印刷带来的“强化了的自我意识”和“知识差距”是产生童年的动因；16、17 世纪以后，童年的概念普遍被承认存在，儿童的服装、语言开始与成人有所不同，儿童类的书籍也大量出现，甚至连取名也开始给予儿童新的社会地位；而到了 19、20 世纪，在整个西方世界，童年的概念已成为社会准则和社会事实，童年的发展已颇具成效，并形成了“洛克派”和“鲁索派”两组知识旋律；20世纪末，“童年被看作每个人与生俱来的权利，成为一个超越社会和经济阶级的理想。”，“童年开始被定义为生物学的范畴，而不是文化的产物。”而就在同一时期，“使童年概念诞生的符号环境却缓慢地、不易察觉地开始瓦解。” 　　三、“童年”的消逝不见 　　下篇中，波兹曼置身现代时空，揭示了从谷登堡的“印刷世界”，转换到赛穆尔?穆尔斯的“电报密码世界”过程中，“童年”是如何在消逝的。波兹曼认为，电报的出现改变了信息的传播范围，即从个人的和地区性的到非个人的和全球性的，而且出现了“大众人”。电报是第一个使信息的传播速度超越人体速度的传播媒介，“电报把信息从个人拥有转变为一个在世界范围内有价值的商品，从而创造了新闻业。” 　　而之后，电子革命和图像革命走到一起，产生了电视、电影等媒介。1950 年，电视开始流行于美国的千万家庭，借助电视，我们现在可以清晰、准确地理解到，横亘在童年和成年之间的界限的历史根基是如何被毁坏殆尽的。波兹曼力图向读者呈现电视媒介的弊端，他认为电视是一种“视觉媒介”，电视传播的信息是无须分辨使用权的，电视节目不需要以“儿童”和“成人”来进行分类。而这样势必会模糊儿童与成人间的界线，使得电视时代的人生简化为三个阶段：“一端是婴儿期，另一端是老年期，中间我们可以称之为‘成人化的儿童’。”电子媒体迅速、平等地解释成人世界的全部内容，从而产生了使得羞耻的概念被冲淡，行为举止的意义也相应降低。因此，波兹曼感叹道，当儿童有机会接触到成人信息的果实时，他们已经被逐出儿童这个乐园。作者总结，电视无法区分信息使用权、电子媒介也完全不可能保留任何秘密。如果没有秘密，童年也就不存在了。 　　儿童已经基本上从媒体，尤其是电视上消失了。作者并不是说年纪小的人看不见了，而是儿童出现的时候，形象与成人无异。微型成人。没有什么儿童歌曲，在电视广告上，使用十一二岁的女孩作性对象。包括儿童文学。儿童和成人的价值和风格正在融为一体。童装、饮食、儿童游戏、娱乐、礼仪、甚至是语言上，犯罪，性，早孕，未婚??妈等各方面，展现了儿童消逝的证据。 　　四、“童年”的概念是社会环境变化的产物 　　尼尔?波兹曼所指的童年概念不是生物学的范畴，而是文化的产物。他所指的童年是一种社会概念，也是一种文化概念。他认为童年概念大约产生于16世纪，经过文化特征的逐渐提炼与精心培育，慢慢延传至今。而今，童年的概念面临着消逝的危机。在上篇“童年的发明”中对于童年的概念分析，可以看出“童年”这个概